Beranda / Daftar istilah
Daftar istilah
Semua istilah bacaan pertama dari A sampai Z, beserta lafazh Arab dan pengertian singkatnya. Buka sebuah istilah untuk membaca penjelasan lengkapnya.
Tidak ada istilah yang cocok.
A
- 'Aks mustawi · al-ʿaks al-mustawīالعَكْسُ المُسْتَوِي'Aks mustawi adalah membalik qadhiyyah: maudhu'-nya dijadikan mahmul dan mahmul-nya dijadikan maudhu', sedangkan ijab-salb dan kebenarannya tetap.
- 'Aradh 'am · al-ʿaraḍ al-ʿāmmالعَرَضُ العَامّ'Aradh 'am (sifat umum) adalah kulli yang dikatakan atas satuan-satuan dari satu hakikat dan juga atas hal-hal lain, tetapi bukan bagian dari dzatnya.
B
D
- Dalalah iltizam · dalālat al-iltizāmدَلَالَةُ الالْتِزَامDalalah iltizam adalah ketika lafazh menunjukkan sesuatu di luar maknanya, yang selalu menyertai makna itu dalam akal.
- Dalalah muthabaqah · dalālat al-muṭābaqaدَلَالَةُ المُطَابَقَةDalalah muthabaqah adalah ketika lafazh menunjukkan seluruh makna yang ditetapkan untuknya.
- Dalalah tadhammun · dalālat al-taḍammunدَلَالَةُ التَّضَمُّنDalalah tadhammun adalah ketika lafazh menunjukkan sebagian dari makna yang ditetapkan untuknya.
F
H
- Hadd · al-ḥaddالحَدّHadd adalah ta'rif yang menjelaskan sesuatu dengan bagian-bagian dzatnya. Hadd tamm (lengkap) memadukan jins qarib (terdekat) dan fashl.
- Hadd awsath · al-ḥadd al-awsaṭالحَدُّ الأَوْسَطHadd awsath adalah bagian yang terulang dalam kedua muqaddimah qiyas iqtirani dan tidak muncul lagi dalam kesimpulan.
- Hujjah · al-ḥujjaالحُجَّةHujjah (dalil) adalah sesuatu yang mengantarkan kepada tashdiq yang belum diketahui.
I
- Ilmu · al-ʿilmالعِلْمDalam mantiq, ilmu adalah tertangkapnya sesuatu oleh akal. Ilmu itu berupa tashawwur saja, atau tashawwur yang disertai putusan.
- Ilmu dharuri · al-ḍarūrīالضَّرُورِيّIlmu dharuri (disebut juga badihi) adalah ilmu yang didapat langsung, tanpa nazhar (berpikir) dan tanpa belajar.
- Ilmu nazhari · al-naẓarīالنَّظَرِيّIlmu nazhari (disebut juga kasbi) adalah ilmu yang hanya bisa dicapai lewat nazhar (berpikir).
J
- Jadal · al-jadalالجَدَلJadal (debat) adalah qiyas yang tersusun dari muqaddimah yang masyhur (masyhurat) atau muqaddimah yang diakui lawan (musallamat).
- Jins · al-jinsالجِنْسJins adalah kulli yang dikatakan atas banyak hal yang berbeda hakikatnya, sebagai jawaban atas pertanyaan “apa ia?”
- Juz'i · al-juzʾīالجُزْئِيّJuz'i adalah makna yang, hanya dengan dibayangkan dalam akal, sudah tidak mungkin dimiliki bersama oleh banyak hal.
K
- Khashshah · al-khāṣṣaالخَاصَّةKhashshah (sifat khusus) adalah kulli yang hanya dikatakan atas satuan-satuan dari satu hakikat, tetapi bukan bagian dari dzatnya.
- Khithabah · al-khaṭābaالخَطَابَةKhithabah adalah qiyas yang tersusun dari muqaddimah yang diterima dari orang yang dipercaya (maqbulat) atau muqaddimah dugaan (mazhnunat).
- Kulli · al-kullīالكُلِّيّKulli adalah makna yang, hanya dengan dibayangkan dalam akal, masih mungkin dimiliki bersama oleh banyak hal.
- Kulli 'aradhi · al-ʿaraḍīالعَرَضِيّKulli 'aradhi adalah kulli yang berada di luar hakikat sesuatu yang ia dikatakan atasnya.
- Kulli dzati · al-dhātīالذَّاتِيّKulli dzati adalah kulli yang termasuk dalam hakikat sesuatu yang ia dikatakan atasnya.
L
- Lafazh · al-lafẓاللَّفْظDalam mantiq, lafazh dibahas sebagai kata atau susunan kata yang menunjukkan suatu makna karena wadh' (penetapan makna).
- Lafazh mufrad · al-mufradالمُفْرَدLafazh mufrad (tunggal) adalah lafazh yang bagiannya tidak menunjukkan bagian dari maknanya.
- Lafazh murakkab · al-murakkabالمُرَكَّبLafazh murakkab (majemuk; disebut juga mu'allaf) adalah lafazh yang bagiannya menunjukkan bagian dari maknanya.
M
- Mahmul · al-maḥmūlالمَحْمُولMahmul dalam qadhiyyah hamliyyah adalah apa yang ditetapkan atau dinafikan dari maudhu'.
- Mantiq · al-manṭiqالمَنْطِقMantiq adalah alat yang berisi kaidah-kaidah; jika kaidah itu dijaga, akal terpelihara dari kesalahan berpikir.
- Maudhu' · al-mawḍūʿالمَوْضُوعMaudhu' dalam qadhiyyah hamliyyah adalah sesuatu yang dibicarakan, yang kepadanya putusan diberikan.
- Mughalathah · al-mughālaṭaالمُغَالَطَةMughalathah (pengelabuan) adalah qiyas yang tersusun dari muqaddimah salah yang mirip dengan yang benar (musyabbahat) atau dari muqaddimah wahmi (wahmiyyat).
N
Q
- Qadhiyyah · al-qaḍiyyaالقَضِيَّةQadhiyyah adalah pernyataan yang pengucapnya bisa dikatakan benar atau dusta dalam pernyataannya itu.
- Qadhiyyah hamliyyah · al-ḥamliyyaالحَمْلِيَّةQadhiyyah hamliyyah adalah qadhiyyah yang memutuskan bahwa sesuatu adalah, atau bukan, sesuatu yang lain.
- Qadhiyyah mahshurah · al-maḥṣūraالمَحْصُورَةQadhiyyah mahshurah adalah qadhiyyah yang, dengan sur (kata penunjuk jumlah), menyatakan apakah putusannya mencakup seluruh maudhu' atau sebagiannya.
- Qadhiyyah syarthiyyah · al-sharṭiyyaالشَّرْطِيَّةQadhiyyah syarthiyyah tersusun dari dua qadhiyyah yang dihubungkan oleh hubungan bersambung atau hubungan terpisah.
- Qaul syarih · al-qawl al-shāriḥالقَوْلُ الشَّارِحQaul syarih (disebut juga mu'arrif) adalah sesuatu yang mengantarkan kepada tashawwur yang belum diketahui.
- Qiyas · al-qiyāsالقِيَاسQiyas adalah pernyataan yang tersusun dari beberapa qadhiyyah, yang jika qadhiyyah-qadhiyyah itu diterima, pasti melahirkan pernyataan lain dengan sendirinya.
- Qiyas iqtirani · al-qiyās al-iqtirānīالقِيَاسُ الاقْتِرَانِيّQiyas iqtirani adalah qiyas yang kesimpulannya, maupun naqidh kesimpulannya, tidak disebutkan dalam muqaddimahnya.
- Qiyas istitsna'i · al-qiyās al-istithnāʾīالقِيَاسُ الاسْتِثْنَائِيّQiyas istitsna'i adalah qiyas yang kesimpulannya, atau naqidh kesimpulannya, disebutkan dalam muqaddimahnya.
R
S
- Shughra dan kubra · al-ṣughrā wa-l-kubrāالصُّغْرَى وَالكُبْرَىMuqaddimah shughra adalah muqaddimah yang memuat hadd ashghar; muqaddimah kubra adalah muqaddimah yang memuat hadd akbar.
- Syakl · al-shaklالشَّكْلSyakl qiyas iqtirani ditentukan oleh letak hadd awsath dalam kedua muqaddimah; jumlahnya ada empat.
- Syarthiyyah munfashilah · al-munfaṣilaالمُنْفَصِلَةSyarthiyyah munfashilah memutuskan bahwa dua qadhiyyah saling menolak, atau tidak saling menolak.
- Syarthiyyah muttashilah · al-muttaṣilaالمُتَّصِلَةSyarthiyyah muttashilah memutuskan bahwa suatu qadhiyyah berlaku, atau tidak berlaku, jika qadhiyyah lain berlaku.
- Syi'r · al-shiʿrالشِّعْرSyi'r adalah qiyas yang tersusun dari muqaddimah khayalan (mukhayyalat) yang menggerakkan jiwa untuk suka atau enggan.
T
- Tanaqudh · al-tanāquḍالتَّنَاقُضTanaqudh adalah perbedaan dua qadhiyyah dalam ijab dan salb, sehingga dengan sendirinya yang satu pasti benar dan yang lain pasti salah.
- Tashawwur · al-taṣawwurالتَّصَوُّرTashawwur adalah menangkap suatu makna dalam akal tanpa memberi putusan apa pun tentangnya.
- Tashdiq · al-taṣdīqالتَّصْدِيقTashdiq (pembenaran) adalah memutuskan bahwa suatu nisbah itu ada atau tidak ada, seperti memutuskan bahwa setiap manusia adalah hewan.