Beranda / Tashdiq / Syakl

Terkunci

Syakl الشَّكْل

Tashdiq · Qiyas · 6 dari 6

Syakl

al-shakl

الشَّكْل

ditentukan oleh letak dalam kedua ; jumlahnya ada empat.

Draf · menunggu pemeriksaan

Dalam gambar

Empat syakl, menurut letak hadd awsath (M) dalam muqaddimah shughra (S, M) dan muqaddimah kubra (M, P).

Penjelasan

Pertama: pada , pada . Kedua: mahmul pada keduanya. Ketiga: maudhu' pada keduanya. Keempat: maudhu' pada shughra, mahmul pada kubra.

Setiap punya syarat-syarat menghasilkan sendiri; syakl pertama yang paling jelas.

Juga ditulis: syakal, asykal, bentuk qiyas.

Dalam teks

وَالْمُكَرَّرُ بَيْنَ مُقَدِّمَتَيِ الْقِيَاسِ يُسَمَّى: حَدًّا أَوْسَطَ، وَمَوْضُوعُ الْمَطْلُوبِ يُسَمَّى: حَدًّا أَصْغَرَ، وَمَحْمُولُهُ يُسَمَّى: حَدًّا أَكْبَرَ؛ وَالْمُقَدِّمَةُ الَّتِي فِيهَا الأَصْغَرُ تُسَمَّى: صُغْرَى، وَالَّتِي فِيهَا الأَكْبَرُ تُسَمَّى: كُبْرَى، وَهَيْئَةُ التَّأْلِيفِ تُسَمَّى: شَكْلًا.Bagian yang terulang dalam kedua muqaddimah qiyas disebut hadd awsath; maudhu' dari kesimpulan yang dicari disebut hadd ashghar, dan mahmulnya disebut hadd akbar. Muqaddimah yang memuat hadd ashghar disebut shughra, yang memuat hadd akbar disebut kubra, dan bentuk susunan keduanya disebut syakl.وَالأَشْكَالُ أَرْبَعَةٌ، لِأَنَّ الْحَدَّ الأَوْسَطَ إِنْ كَانَ مَحْمُولًا فِي الصُّغْرَى مَوْضُوعًا فِي الْكُبْرَى فَهُوَ: الشَّكْلُ الأَوَّلُ، وَإِنْ كَانَ مَحْمُولًا فِيهِمَا فَهُوَ: الشَّكْلُ الثَّانِي، وَإِنْ كَانَ مَوْضُوعًا فِيهِمَا فَهُوَ: الشَّكْلُ الثَّالِثُ، وَإِنْ كَانَ مَوْضُوعًا فِي الصُّغْرَى مَحْمُولًا فِي الْكُبْرَى فَهُوَ: الشَّكْلُ الرَّابِعُ.Syakl itu ada empat, sebab jika hadd awsath menjadi mahmul dalam shughra dan maudhu' dalam kubra, itulah syakl pertama; jika ia menjadi mahmul dalam keduanya, syakl kedua; jika menjadi maudhu' dalam keduanya, syakl ketiga; dan jika menjadi maudhu' dalam shughra dan mahmul dalam kubra, syakl keempat.وَالثَّانِي يَرْتَدُّ إِلَى الأَوَّلِ بِعَكْسِ الْكُبْرَى، وَالثَّالِثُ يَرْتَدُّ إِلَيْهِ بِعَكْسِ الصُّغْرَى، وَالرَّابِعُ يَرْتَدُّ إِلَيْهِ بِعَكْسِ التَّرْتِيبِ أَوْ بِعَكْسِ الْمُقَدِّمَتَيْنِ جَمِيعًا.Syakl kedua dikembalikan kepada syakl pertama dengan membalik kubra, syakl ketiga dengan membalik shughra, dan syakl keempat dengan menukar urutan kedua muqaddimah atau dengan membalik keduanya.وَالْكَامِلُ الْبَيِّنُ الإِنْتَاجِ هُوَ الأَوَّلُ، وَالرَّابِعُ مِنْهَا بَعِيدٌ عَنِ الطَّبْعِ جِدًّا، وَالَّذِي لَهُ طَبْعٌ مُسْتَقِيمٌ وَعَقْلٌ سَلِيمٌ لَا يَحْتَاجُ إِلَى رَدِّ الثَّانِي إِلَى الأَوَّلِ؛ وَإِنَّمَا يُنْتِجُ الثَّانِي عِنْدَ اخْتِلَافِ مُقَدِّمَتَيْهِ بِالإِيجَابِ وَالسَّلْبِ.Syakl yang sempurna, yang kesimpulannya jelas, adalah syakl pertama; syakl keempat sangat jauh dari cara berpikir yang wajar. Orang yang tabiatnya lurus dan akalnya sehat tidak perlu mengembalikan syakl kedua kepada syakl pertama. Syakl kedua hanya menghasilkan kesimpulan jika kedua muqaddimahnya berbeda dalam ijab dan salb.وَالشَّكْلُ الأَوَّلُ هُوَ الَّذِي جُعِلَ مِعْيَارَ الْعُلُومِ، فَنُورِدُهُ هُنَا لِيُجْعَلَ دُسْتُورًا، وَيُسْتَنْتَجَ مِنْهُ الْمَطَالِبُ كُلُّهَا.Syakl pertama dijadikan ukuran dalam ilmu-ilmu, maka kami jelaskan di sini sebagai kaidah yang darinya setiap kesimpulan yang dicari bisa diambil.وَضُرُوبُهُ الْمُنْتِجَةُ أَرْبَعَةٌ: الضَّرْبُ الأَوَّلُ: كُلُّ جِسْمٍ مُؤَلَّفٌ، وَكُلُّ مُؤَلَّفٍ حَادِثٌ، فَكُلُّ جِسْمٍ حَادِثٌ. الثَّانِي: كُلُّ جِسْمٍ مُؤَلَّفٌ، وَلَا شَيْءَ مِنَ الْمُؤَلَّفِ بِقَدِيمٍ، فَلَا شَيْءَ مِنَ الْجِسْمِ بِقَدِيمٍ. الثَّالِثُ: بَعْضُ الْجِسْمِ مُؤَلَّفٌ، وَكُلُّ مُؤَلَّفٍ حَادِثٌ، فَبَعْضُ الْجِسْمِ حَادِثٌ. الرَّابِعُ: بَعْضُ الْجِسْمِ مُؤَلَّفٌ، وَلَا شَيْءَ مِنَ الْمُؤَلَّفِ بِقَدِيمٍ، فَبَعْضُ الْجِسْمِ لَيْسَ بِقَدِيمٍ.Dharb-nya yang menghasilkan (muntij) ada empat. Pertama: setiap jisim itu tersusun, dan setiap yang tersusun itu baharu, maka setiap jisim itu baharu. Kedua: setiap jisim itu tersusun, dan tidak satu pun yang tersusun itu qadim, maka tidak satu pun jisim itu qadim. Ketiga: sebagian jisim itu tersusun, dan setiap yang tersusun itu baharu, maka sebagian jisim itu baharu. Keempat: sebagian jisim itu tersusun, dan tidak satu pun yang tersusun itu qadim, maka sebagian jisim bukan qadim.

Istilah terkait

Latihan

16 soal tentang istilah ini, dalam latihan Qiyas.

Ke latihan · 16 soal

Uji dirimu

3 soal. Dengan nilai 6 dari 10 atau lebih (dua bintang), istilah berikutnya terbuka.

Soal 1
Apa yang menentukan syakl qiyas iqtirani?
Soal 2
Shughra: “Sebagian jisim adalah logam.” Kubra: “Setiap jisim itu tersusun.” Syakl yang manakah ini?
Soal 3
Dalam syakl manakah hadd awsath menjadi maudhu' dalam shughra dan mahmul dalam kubra?

Akhir Tashdiq. Tinjau dulu sebelum bagian berikutnya.

Selesaikan bagian ini →