Tashdiq · Qadhiyyah · 10 dari 10

'Aks mustawi

al-ʿaks al-mustawī

العَكْسُ المُسْتَوِي

adalah membalik : -nya dijadikan dan mahmul-nya dijadikan maudhu', sedangkan dan kebenarannya tetap.

Draf · menunggu pemeriksaan

Dalam gambar

“Setiap manusia adalah hewan” dibalik menjadi “Sebagian hewan adalah manusia”, bukan “Setiap hewan adalah manusia”: sebagian “hewan” berada di luar “manusia”.

Penjelasan

menjadi salibah kulliyyah, dan menjadi mujabah juz'iyyah.

hanya bisa menjadi , sedangkan tidak punya 'aks.

Juga ditulis: aks mustawi, 'aks.

Dalam teks

الْعَكْسُ هُوَ: أَنْ يُصَيَّرَ الْمَوْضُوعُ مَحْمُولًا، وَالْمَحْمُولُ مَوْضُوعًا، مَعَ بَقَاءِ السَّلْبِ وَالإِيجَابِ بِحَالِهِ، وَالتَّصْدِيقِ وَالتَّكْذِيبِ بِحَالِهِ.'Aks adalah menjadikan maudhu' sebagai mahmul dan mahmul sebagai maudhu', sedangkan salb atau ijab-nya tetap seperti semula, dan benar atau salahnya tetap seperti semula.وَالْمُوجَبَةُ الْكُلِّيَّةُ لَا تَنْعَكِسُ كُلِّيَّةً، إِذْ يَصْدُقُ قَوْلُنَا: كُلُّ إِنْسَانٍ حَيَوَانٌ، وَلَا يَصْدُقُ: كُلُّ حَيَوَانٍ إِنْسَانٌ، بَلْ تَنْعَكِسُ جُزْئِيَّةً، لِأَنَّا إِذَا قُلْنَا: كُلُّ إِنْسَانٍ حَيَوَانٌ، يَصْدُقُ: بَعْضُ الْحَيَوَانِ إِنْسَانٌ، فَإِنَّا نَجِدُ الْمَوْضُوعَ شَيْئًا مَوْصُوفًا بِالإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ، فَيَكُونُ: بَعْضُ الْحَيَوَانِ إِنْسَانًا.Mujabah kulliyyah tidak dibalik menjadi kulliyyah: “Setiap manusia adalah hewan” benar, tetapi “Setiap hewan adalah manusia” tidak. Ia dibalik menjadi juz'iyyah: jika kita berkata “Setiap manusia adalah hewan”, maka “Sebagian hewan adalah manusia” benar, sebab kita mendapati maudhu' itu sebagai sesuatu yang bersifat manusia dan juga hewan, sehingga sebagian hewan adalah manusia.وَالْمُوجَبَةُ الْجُزْئِيَّةُ أَيْضًا تَنْعَكِسُ جُزْئِيَّةً بِهَذِهِ الْحُجَّةِ، وَالسَّالِبَةُ الْكُلِّيَّةُ تَنْعَكِسُ سَالِبَةً كُلِّيَّةً، وَذَلِكَ بَيِّنٌ بِنَفْسِهِ، فَإِنَّهُ إِذَا صَدَقَ: لَا شَيْءَ مِنَ الإِنْسَانِ بِحَجَرٍ، صَدَقَ: لَا شَيْءَ مِنَ الْحَجَرِ بِإِنْسَانٍ.Mujabah juz'iyyah juga dibalik menjadi juz'iyyah, dengan dalil yang sama. Salibah kulliyyah dibalik menjadi salibah kulliyyah, dan itu jelas dengan sendirinya: jika “Tidak satu pun manusia adalah batu” benar, maka “Tidak satu pun batu adalah manusia” benar.وَالسَّالِبَةُ الْجُزْئِيَّةُ لَا عَكْسَ لَهَا لُزُومًا، فَإِنَّهُ يَصْدُقُ: بَعْضُ الْحَيَوَانِ لَيْسَ بِإِنْسَانٍ، وَلَا يَصْدُقُ عَكْسُهُ.Salibah juz'iyyah tidak punya 'aks yang pasti berlaku: “Sebagian hewan bukan manusia” benar, tetapi 'aks-nya tidak.وَالثَّانِي يَرْتَدُّ إِلَى الأَوَّلِ بِعَكْسِ الْكُبْرَى، وَالثَّالِثُ يَرْتَدُّ إِلَيْهِ بِعَكْسِ الصُّغْرَى، وَالرَّابِعُ يَرْتَدُّ إِلَيْهِ بِعَكْسِ التَّرْتِيبِ أَوْ بِعَكْسِ الْمُقَدِّمَتَيْنِ جَمِيعًا.Syakl kedua dikembalikan kepada syakl pertama dengan membalik kubra, syakl ketiga dengan membalik shughra, dan syakl keempat dengan menukar urutan kedua muqaddimah atau dengan membalik keduanya.

Contoh

“Setiap manusia adalah hewan” dibalik menjadi “Sebagian hewan adalah manusia”

Istilah terkait

Latihan

4 soal tentang istilah ini, dalam latihan Qadhiyyah.

Ke latihan · 8 soal

Uji dirimu

3 soal. Dengan nilai 6 dari 10 atau lebih (dua bintang), istilah berikutnya terbuka.

Soal 1
Apa yang dilakukan 'aks mustawi terhadap suatu qadhiyyah?
Soal 2
Apa 'aks mustawi dari “Setiap penulis adalah manusia”?
Soal 3
“Sebagian hewan bukan manusia” itu benar, tetapi “Sebagian manusia bukan hewan” itu salah. Apa yang ditunjukkan hal ini?

Berikutnya: Qiyas القِيَاس

Lanjutkan →