Beranda / Tashdiq / Hadd awsath
Terkunci
Hadd awsath الحَدُّ الأَوْسَط
BerandaTashdiq · Qiyas · 4 dari 6
Hadd awsath
al-ḥadd al-awsaṭ
الحَدُّ الأَوْسَط
adalah bagian yang terulang dalam kedua dan tidak muncul lagi dalam kesimpulan.
Dalam gambar
Penjelasan
kesimpulan disebut , dan disebut .
Dalam “setiap manusia adalah hewan; setiap hewan adalah ”, “hewan” adalah .
Juga ditulis: hadd awsat, hadd ausath.
Dalam teks
وَالْمُكَرَّرُ بَيْنَ مُقَدِّمَتَيِ الْقِيَاسِ يُسَمَّى: حَدًّا أَوْسَطَ، وَمَوْضُوعُ الْمَطْلُوبِ يُسَمَّى: حَدًّا أَصْغَرَ، وَمَحْمُولُهُ يُسَمَّى: حَدًّا أَكْبَرَ؛ وَالْمُقَدِّمَةُ الَّتِي فِيهَا الأَصْغَرُ تُسَمَّى: صُغْرَى، وَالَّتِي فِيهَا الأَكْبَرُ تُسَمَّى: كُبْرَى، وَهَيْئَةُ التَّأْلِيفِ تُسَمَّى: شَكْلًا.Bagian yang terulang dalam kedua muqaddimah qiyas disebut hadd awsath; maudhu' dari kesimpulan yang dicari disebut hadd ashghar, dan mahmulnya disebut hadd akbar. Muqaddimah yang memuat hadd ashghar disebut shughra, yang memuat hadd akbar disebut kubra, dan bentuk susunan keduanya disebut syakl.وَالأَشْكَالُ أَرْبَعَةٌ، لِأَنَّ الْحَدَّ الأَوْسَطَ إِنْ كَانَ مَحْمُولًا فِي الصُّغْرَى مَوْضُوعًا فِي الْكُبْرَى فَهُوَ: الشَّكْلُ الأَوَّلُ، وَإِنْ كَانَ مَحْمُولًا فِيهِمَا فَهُوَ: الشَّكْلُ الثَّانِي، وَإِنْ كَانَ مَوْضُوعًا فِيهِمَا فَهُوَ: الشَّكْلُ الثَّالِثُ، وَإِنْ كَانَ مَوْضُوعًا فِي الصُّغْرَى مَحْمُولًا فِي الْكُبْرَى فَهُوَ: الشَّكْلُ الرَّابِعُ.Syakl itu ada empat, sebab jika hadd awsath menjadi mahmul dalam shughra dan maudhu' dalam kubra, itulah syakl pertama; jika ia menjadi mahmul dalam keduanya, syakl kedua; jika menjadi maudhu' dalam keduanya, syakl ketiga; dan jika menjadi maudhu' dalam shughra dan mahmul dalam kubra, syakl keempat.Istilah terkait
Latihan
4 soal tentang istilah ini, dalam latihan Qiyas.
Ke latihan · 16 soalUji dirimu
3 soal. Dengan nilai 6 dari 10 atau lebih (dua bintang), istilah berikutnya terbuka.
Soal 1
Apa hadd awsath dalam suatu qiyas?
menghubungkan kedua lalu hilang: kesimpulan hanya menggabungkan dan .
Soal 2
Dalam “Setiap batu adalah jisim; setiap jisim itu tersusun”, manakah hadd awsath?
“” ada dalam kedua dan tidak muncul lagi dalam kesimpulan, “Setiap batu itu tersusun”.
Soal 3
Kesimpulan suatu qiyas adalah “Setiap logam adalah jisim”. Manakah hadd ashghar?
adalah kesimpulan, di sini “logam”; , “”, adalah .
Berikutnya: Shughra dan kubra الصُّغْرَى وَالكُبْرَى
Lanjutkan →