المِرْقاةُ فِي المَدْرَسَة

1إِضافَةٌ مُتَأَخِّرَةٌ إِلَى الدَّرْسِ النِّظامِيّ

عُرِفَ الدَّرْسُ النِّظامِيّ، المَنْهَجُ المَدْرَسِيُّ المَنْسُوبُ إِلَى مُلّا نِظامِ الدِّينِ مِنْ فَرَنْگِي مَحَلّ (ت. 1748م)، بِالمَكانَةِ الَّتِي أَعْطاها لِلْعُلُومِ العَقْلِيَّة. وتَضُمُّ قائِمَةُ فْرانْسِيس رُوبِنْسُن (Francis Robinson) لِكُتُبِهِ المَنْطِقِيَّةِ «الصُّغْرَى» و«الكُبْرَى» لِلْجُرْجانِيّ، وإِيساغُوجِي، و«التَّهْذِيبَ» وشَرْحَه، وشَرْحَ قُطْبِ الدِّينِ الرّازِيِّ عَلَى «الشَّمْسِيَّةِ» و«مِير قُطْبِي»، و«سُلَّمَ العُلُوم»، وحَواشِيَ مِير زاهِد. ولَيْسَتِ المِرْقاةُ، الَّتِي كُتِبَتْ بَعْدَ وَفاةِ نِظامِ الدِّينِ بِنَحْوِ ثَمانِينَ سَنَة، مِنْ بَيْنِها.

ودَخَلَتِ المَنْهَجَ فِي القَرْنِ التّاسِعَ عَشَرَ المِيلادِيّ. وأَقْدَمُ طَبْعَةٍ مُؤَرَّخَةٍ وُقِفَ عَلَيْها طَبْعَةٌ حَجَرِيَّةٌ دِهْلَوِيَّةٌ سَنَةَ 1286هـ/1869م، وصَدَرَتْ طَبَعاتٌ دِهْلَوِيَّةٌ سَنَةَ 1886م و1888م بِحَواشٍ جَمَعَها مُدَرِّسُونَ «مِنْ مَصادِرَ مُخْتَلِفَة»، وهِيَ الصُّورَةُ المُعْتادَةُ لِلْكِتابِ الدِّراسِيّ. ويُلاحِظُ جَمال مالِك (Jamal Malik) أَنَّ المِرْقاةَ «دُرِّسَتْ بِاسْتِحْسانٍ سِنِينَ طَوِيلَةً فِي دِيُوبَنْد»، وهِيَ المَدْرَسَةُ الَّتِي تَبِعَتْ صِيغَتَها لِلْمَنْهَجِ مَدارِسُ أُخْرَى كَثِيرَة؛ ونَشَرَتِ الجامِعَةُ العُثْمانِيَّةُ فِي حَيْدَرآبادَ تَرْجَمَةً أُرْدِيَّةً لَها سَنَةَ 1339هـ/1921م «لِلْمَتْرِيكُولِيشَن» (matriculation).

2مَكانُها فِي تَرْتِيبِ كُتُبِ المَنْطِق

فِي صِيغَةِ الدَّرْسِ النِّظامِيِّ الَّتِي اعْتَمَدَتْها المَدارِسُ الدِّيُوبَنْدِيَّة، كَما يَسْرُدُها زُبَيْر ظَفَر خان (Zubair Zafar Khan)، تَجْرِي كُتُبُ المَنْطِقِ هٰكَذا: «الصُّغْرَى»، «الكُبْرَى»، إِيساغُوجِي، المِرْقاة، «مِيزانُ المَنْطِق»، «التَّهْذِيب»، «القُطْبِيّ»، «مِير قُطْبِي»، وشُرُوحُ «السُّلَّمِ» لِمُلّا حَسَن وحَمْدِ اللّٰهِ والقاضِي مُبارَك، وحاشِيَةُ مِير زاهِد. فَالمِرْقاةُ الكِتابُ الرّابِع: بَعْدَ المُخْتَصَراتِ الأُولَى، وقَبْلَ «التَّهْذِيب».

وقَدِ اخْتُصِرَ المَنْهَجُ مُنْذُ ذٰلِك. فَالمَنْهَجُ الحالِيُّ لِدارِ العُلُومِ دِيُوبَنْد، وهُوَ فِي ثَمانِي سَنَوات، لَيْسَ فِيهِ إِلّا أَرْبَعَةُ كُتُبٍ فِي المَنْطِق: المُخْتَصَرُ الأَوَّلُ «تَيْسِيرُ المَنْطِقِ» فِي السَّنَةِ الأُولَى؛ والمِرْقاةُ فِي الثّانِيَة؛ و«شَرْحُ التَّهْذِيبِ» فِي الثّالِثَة؛ و«القُطْبِيُّ» فِي الرّابِعَة. ولا يُذْكَرُ إِيساغُوجِي: فَفِي هٰذا المَنْهَجِ تَأْتِي المِرْقاةُ بَعْدَ المُخْتَصَرِ الأَوَّلِ مُباشَرَة.

3باكِسْتان

فِي باكِسْتانَ تَمْتَحِنُ فِي الدَّرْسِ النِّظامِيِّ هَيْئاتٌ (وِفاق) عِدَّة، واحِدَةٌ لِكُلِّ مَدْرَسَةٍ فِكْرِيَّة، مِنْها «وِفاقُ المَدارِسِ العَرَبِيَّةِ» الدِّيُوبَنْدِيُّ و«تَنْظِيمُ المَدارِسِ» البَرِيلَوِيّ. ويَذْكُرُ النّاشِرُونَ الباكِسْتانِيُّونَ ومَواقِعُ كُتُبِ المَدارِسِ المِرْقاةَ، مَعَ «تَيْسِيرِ المَنْطِق»، بَيْنَ كُتُبِ السَّنَةِ الثّانِيَة، «الدَّرَجَةِ الثّانِيَةِ العامَّة»؛ وتَنْشُرُ مَكْتَبَةُ البُشْرَى فِي كَراتْشِي «تَيْسِيرَ المَنْطِقِ» وإِيساغُوجِي والمِرْقاةَ مَعًا فِي مُجَلَّدٍ واحِد. ووَجَدَتْ دِراسَةٌ مُقارِنَةٌ لِمَناهِجِ المَرْحَلَةِ الثّانَوِيَّةِ العُلْيا فِي الهَيْئاتِ الباكِسْتانِيَّةِ أَنَّ المَنْطِقَ مَوْجُودٌ فِيها كُلِّها (والهَيْئَةُ السَّلَفِيَّةُ تُدَرِّسُهُ ولا تَمْتَحِنُ فِيه)، وأَنَّ «شَرْحَ التَّهْذِيبِ» أَكْثَرُ الكُتُبِ شُيُوعًا فِي تِلْكَ المَرْحَلَةِ المُتَأَخِّرَة.

وتُقْرَأُ المِرْقاةُ فِي المَدارِسِ البَرِيلَوِيَّةِ (مَدارِسِ أَهْلِ السُّنَّة) كَما تُقْرَأُ فِي الدِّيُوبَنْدِيَّة. فَقَدْ كَتَبَ عَبْدُ الحَكِيمِ شَرَف القادِرِيّ، مِنَ الجامِعَةِ النِّظامِيَّةِ الرَّضَوِيَّةِ فِي لاهُور، حاشِيَةً عَرَبِيَّةً لِلطُّلّابِ هِيَ «المِرْضاة»، وتَنْشُرُ الحَرَكَةُ البَرِيلَوِيَّةُ «الدَّعْوَةُ الإِسْلامِيَّة» (Dawat-e-Islami) طَبْعَةً مَضْبُوطَةً بِالشَّكْلِ مَعَ حَواشٍ (كَراتْشِي 2015م). ومِنَ الشُّرُوحِ الأُرْدِيَّةِ الَّتِي تُباعُ لِلسَّنَةِ الثّانِيَة: «تُحْفَةُ المَنْظُور»، مِنْ دُرُوسٍ أُلْقِيَتْ فِي دارِ العُلُومِ عِيدْكاه فِي كَبِيرْوالا؛ و«تَوْضِيحات» لِافْتِخار أَحْمَد (المَكْتَبَةُ الحَقّانِيَّة)؛ و«دَرْسِ مِرْقات» لِلْمُفْتِي ثَناءِ اللّٰهِ القاسِمِيّ؛ و«التَّقْرِيرات» لِأَشْرَف حُسَيْن العَطّارِيّ (مَكْتَبَةُ المُصْطَفَى).

4الهِنْدُ وبَنْغْلادِيشُ وأَفْغانِسْتان

فِي الهِنْدِ تُقْرَأُ المِرْقاةُ فِي دِيُوبَنْدَ وفِي المَدارِسِ الكَثِيرَةِ الَّتِي تَتْبَعُ مَنْهَجَها، وفِي المَدارِسِ البَرِيلَوِيَّة. وقَدْ أَصْدَرَ النّاشِرُونَ الهُنُودُ وَسائِلَ مُساعِدَةً خاصَّةً بِهِم: شَرْحًا أُرْدِيًّا هُوَ «تَوْضِيحات»، طُبِعَ فِي دِيُوبَنْد (2011م)، و«تَقْوِيَةَ المِرْقاة»، وهِيَ تَعْلِيقاتٌ عَرَبِيَّةٌ لِمُحَمَّد إِلْياسَ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ نُشِرَتْ فِي دابِيل بِكُجَرات.

أَمّا المَدارِسُ القَوْمِيَّةُ فِي بَنْغْلادِيش، وهِيَ تَتْبَعُ الدَّرْسَ النِّظامِيَّ الدِّيُوبَنْدِيّ، ومَدارِسُ أَفْغانِسْتان، فَلا تُقَدِّمُ المَصادِرُ المُراجَعَةُ لِهٰذِهِ المَقالَةِ مَعْلُوماتٍ مَوْثُوقَةً عَنْ أَنَّها تَقْرَأُ المِرْقاةَ وفِي أَيِّ سَنَة. وقِراءَتُها فِي مَدارِسِ باكِسْتانَ النّاطِقَةِ بِالبَشْتُو مُرَجَّحَةٌ لٰكِنَّها غَيْرُ مُوَثَّقَةٍ هُنا.

5خارِجَ جَنُوبِ آسِيا

انْتَقَلَ الدَّرْسُ النِّظامِيُّ مَعَ الجالِياتِ المُسْلِمَةِ مِنْ جَنُوبِ آسِيا، وانْتَقَلَتْ مَعَهُ المِرْقاة. ويَذْكُرُ ناشِرُ أَوَّلِ تَرْجَمَةٍ إِنْكِلِيزِيَّةٍ (2026م) أَنَّ الكِتابَ «يُدْرَسُ أَيْضًا فِي بَعْضِ المُؤَسَّساتِ فِي أَمْرِيكا الشَّمالِيَّةِ والمَمْلَكَةِ المُتَّحِدَةِ وجَنُوبِ إِفْرِيقِيا». ويَذْكُرُ مَنْهَجٌ نَشَرَتْهُ دارُ عُلُومٍ فِي جَنُوبِ إِفْرِيقِيا «Aasan Mantiq / Mirqaat» لِلسَّنَةِ الثّالِثَةِ و«التَّهْذِيبَ» لِلرّابِعَة، و«التَّعْلِيقاتُ المُنْتَقاةُ عَلَى المِرْقاةِ» حاشِيَةٌ عَرَبِيَّةٌ لِلطُّلّابِ لِلْمُفْتِي عَبْدِ اللّٰهِ مُولّا (Moolla).

وظَهَرَتْ أَيْضًا طَبَعاتٌ عَرَبِيَّةٌ جَدِيدَة: فَقَدْ صَدَرَ تَحْقِيقٌ لِشَرْحِ عَبْدِ الحَقِّ الخَيْرآبادِيِّ فِي عَمّانَ سَنَةَ 2019م، وطَبَعَتْ مَكْتَبَةُ الغانِمِ المِرْقاةَ سَنَةَ 2025م مَعَ حاشِيَةِ الشِّيرْكُوتِيِّ «المِرْآة» ونَظْمٍ هُوَ «سُلَّمُ الرُّقاةِ لِنَظْمِ المِرْقاة».