مرقات کے ایڈیشن

1مخطوطات اور انیسویں صدی کی لیتھو طباعتیں

مرقات انیسویں صدی کے اوائل میں لکھی گئی، شمالی ہندوستان میں مخطوطات کے دور کے اختتام پر، اور بظاہر یہ اپنے اکثر قارئین تک طباعت کے ذریعے پہنچی۔ اس مضمون کے لیے مراجعہ کیے گئے مآخذ اس کے مخطوطات کا جائزہ نہیں لیتے، اور یہاں کسی مخطوطے کا بیان نہیں۔ TDV اسلام انسائیکلوپیڈیا فضلِ امام کی تصانیف کے مخطوطات کے لیے اے جی ایلس (A. G. Ellis) کی برٹش میوزیم کی فہرست، اسٹوری (Storey) کی Persian Literature اور انسائیکلوپیڈیا آف اسلام کا حوالہ دیتا ہے، جن سے رجوع نہیں کیا گیا۔

دیکھی گئی قدیم ترین تاریخ والی طباعت دہلی کے مطبع سید المطابع کی ۱۲۸۶ھ/۱۸۶۹ء کی ایک چھوٹی سی لیتھو طباعت ہے، جو اب علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کی مولانا آزاد لائبریری میں ہے اور ڈیجیٹل لائبریری آف انڈیا نے اسے اسکین کیا ہے۔ اس کا سرورق سال ہجری اور عیسوی دونوں تقویموں میں دیتا ہے، اور متن صفحہ ۲ سے ۳۲ تک ہے۔

برٹش لائبریری کے پاس دہلی کی دو بعد کی لیتھو طباعتیں ہیں، ۱۸۸۶ء اور ۱۸۸۸ء کی، جنھیں TDV پہلے ایڈیشن شمار کرتا ہے۔ ۱۸۸۶ء کا ایڈیشن، ۳۲ صفحات، مدرسہ نعمانیہ کے ایک استاد محمد عبد المجید نے حاشیائی نوٹوں کے ساتھ تیار کیا؛ ۱۸۸۸ء کا ایڈیشن، ۴۸ صفحات، مرقات محشّیٰ کہلاتا ہے اور اس میں مولوی اعجاز احمد کے جمع کردہ حواشی ہیں۔ دونوں فہرستوں میں کتاب کا نام المرقاۃ المیزانیہ درج ہے۔

اسی دور میں شروح بھی چھپیں: عبد الحق خیرآبادی کی شرح مرقات [رامپور] میں ۱۸۶۶ء میں، اور سید علی حسن بھوپالی کی فارسی ہدیۂ شاہجہانیہ کانپور میں ۱۸۷۹ء میں۔

2دیوبند، کانپور اور حیدرآباد، ۱۹۱۵–۱۹۲۱ء

کتب خانہ اعزازیہ کی دیوبند کی ایک لیتھو طباعت متن کو ایک چوکھٹے کے اندر بڑے، جزوی طور پر اعراب شدہ خط میں چھاپتی ہے، اور حاشیوں پر محمد عماد الدین شیرکوٹی کا حاشیہ المرآۃ (۱۳۳۶ھ/۱۹۱۷ء میں مکمل ہوا) ہے؛ اس لیے یہ ۱۹۱۷ء یا اس کے بعد کی ہونی چاہیے۔ کشمیر یونیورسٹی کی علامہ اقبال لائبریری کا ایک نسخہ archive.org پر موجود ہے۔

کانپور کے مطبع نظامی نے عبد الحق کی شرح ربیع الآخر ۱۳۳۳ھ/۱۹۱۵ء میں چھاپی (القمر)؛ archive.org پر مطبع نظامی کی ایک طباعت کے اسکین میں اس کے بعد ان کے شاگرد برکات احمد کا رابطہ (الوجود الرابطی) پر ایک رسالہ ہے۔ ۱۳۳۹ھ/۱۹۲۱ء میں حیدرآباد کی جامعہ عثمانیہ کے دار الطبع نے اپنے میٹرک کے نصاب کے لیے ایک اردو ترجمہ شائع کیا۔

3جدید ایڈیشن اور اسکین

آج مرقات درسِ نظامی کی خدمت کرنے والے اکثر ناشرین چھاپتے ہیں۔ کراچی کا مکتبۃ البشریٰ اسے الگ بھی شائع کرتا ہے اور تیسیر المنطق اور ایساغوجی کے ساتھ تین کتابوں کی ایک جلد میں بھی؛ قدیمی کے ایک ایڈیشن اور اردو حواشی والے ایک “اشرفیہ” ایڈیشن کے اسکین بھی گردش میں ہیں؛ مکتبۃ المدینہ (دعوتِ اسلامی) متن کو سطروں کے درمیان وضاحتوں اور المشکاۃ نامی حواشی کے ساتھ شائع کرتا ہے (archive.org کا نسخہ ۲۰۱۵ء)؛ اور لاہور کے مکتبہ قادریہ نے شرف قادری کا حاشیہ المرضاۃ چھاپا۔ ہندوستان میں ڈابھیل کا ادارۃ الصدیق متن کو تقویۃ المرقاۃ کے ساتھ شائع کرتا ہے۔

۲۰۲۵ء میں مکتبۃ الغانم نے شیرکوٹی کے حاشیے المرآۃ اور منظوم صورت سلم الرقاۃ لنظم المرقاۃ کے ساتھ ۶۳۲ صفحات کا ایک ایڈیشن شائع کیا، اور ۲۰۲۶ء میں موسیٰ فربر کے Islamosaic ایڈیشن نے عربی متن کو انگریزی ترجمے کے بالمقابل چھاپا۔

مخطوطات اور ابتدائی طباعتوں پر مبنی متن کا کوئی تنقیدی ایڈیشن نہیں ملا۔ شروح میں سے عبد الحق کی شرح مرقات کو عبد الحمید ترکمانی نے مرتب کیا ہے (عمّان: دار النور المبین، ۲۰۱۹ء، ۸۱۶ صفحات)، اور کانپور کی ایک طباعت کا عکس ۲۰۲۲ء میں لاہور سے شائع ہوا۔

کئی طباعتیں آن لائن پڑھی جا سکتی ہیں۔ archive.org پر ڈیجیٹل لائبریری آف انڈیا کے اسکینوں میں ۱۸۶۹ء کی دہلی کی لیتھو طباعت، المرآۃ والی دیوبند کی لیتھو طباعت، اور ۱۹۲۱ء کے عثمانیہ اردو ترجمے کے دو نسخے شامل ہیں۔ جدید پاکستانی ایڈیشن، جن میں البشریٰ، قدیمی اور مکتبۃ المدینہ کے اور ایک “اشرفیہ” ایڈیشن شامل ہیں، اور کانپور کی طباعت میں عبد الحق کی شرح کا ایک اسکین قارئین نے اپ لوڈ کیے ہیں۔ برٹش لائبریری کی لیتھو طباعتیں Gale کے ڈیٹا بیس Early Arabic Printed Books from the British Library میں دستیاب ہیں۔