Философ-неоплатоник; его краткое «Введение» («Эйсагоге») к «Категориям» Аристотеля дало «Исагуджи» название и первую тему — пять универсалий.
Life
Порфирий родился в Тире в Финикии. Его родное имя было Малх («царь»), по-гречески — Василевс. Сначала он учился в Афинах у платоника Лонгина, а затем, с 263 по 269 год, в Риме у Плотина. В 268 году Плотин посоветовал ему отправиться на Сицилию, чтобы оправиться от уныния, и он оставался там и после смерти Плотина в 270 году.
В конце жизни, около 301 года, он издал сочинения Плотина под названием «Эннеады» и предпослал им «Жизнь Плотина» — главный источник о жизни обоих. Ему приписывают около шестидесяти трудов, большей частью утраченных или сохранившихся во фрагментах, среди них — большое полемическое сочинение «Против христиан». Он женился в зрелом возрасте и написал для своей жены «Письмо к Марцелле».
Порфирий охотнее, чем Плотин, примирял Аристотеля с Платоном. Он был первым платоником, написавшим настоящие комментарии к логическим трудам Аристотеля, и благодаря ему «Категории» стали основным вводным текстом в неоплатонических школах. Его «Исагога» стала стандартным введением в в Византии, в сирийском и арабском мире и на латинском Западе.
Uncertain or disputed
- Годы рождения и смерти: «Стэнфордская энциклопедия философии» даёт 234?–305?, GEDSH (Брок) — ок. 232 — ок. 305, TDV — ум. 304.
- Дата и место написания «Исагоги» (Сицилия, около 268–270) взяты из сообщения античных комментаторов Аммония, Элиаса и Давида, как их приводят современные справочные издания; «Стэнфордская энциклопедия философии» даты не называет.
Works
- Исагога (Эйсагоге, «Введение»); по-арабски Исагуджи или аль-Мадхаль إِيسَاغُوجِي — к АристотельВведение в «Категории» Аристотеля о пяти универсалиях, обращённое к Хрисаорию; античные комментаторы относят его к сицилийским годам (около 268–270). Переведено на латынь (Марий Викторин, Боэций), на сирийский (анонимный перевод начала VI века; Афанасий Баладский, 645) и на арабский (Абу Усман ад-Димашки; более ранние переводы утрачены). Греческий текст издал А. Буссе (CAG IV.1, 1887); английский перевод с комментарием — Джонатан Барнс (2003).труд
- Комментарии к «Категориям» Аристотеля — к АристотельСохранился более краткий комментарий; более пространный, в семи книгах, «К Гедалию», был известен только по фрагментам, пока не сообщили, что палимпсест содержит значительную его часть («Стэнфордская энциклопедия философии»).комментарий
- Жизнь Плотина и издание «Эннеад»Около 301 года н. э.издание
Reception
«Исагога» — единственный труд Порфирия, арабский перевод которого сохранился («Стэнфордская энциклопедия философии»), и единственный, переведённый на сирийский (Брок, GEDSH).
TDV отмечает, что в исламском мире «Исагуджи» стало общим названием для трудов, написанных с той же целью, что и его книга.
Ибн Сина переработал «Исагогу» в «аль-Мадхаль» из «аш-Шифа» и в нескольких пунктах поправил Порфирия, особенно в определении общего акциденса (ди Винченцо).
Sources (10)
- Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Porphyry’
- Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage, ‘Porphyry (ca. 232 – ca. 305)’ (Sebastian P. Brock)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘FURFÛRİYÛS’
- TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘ÎSÂGŪCÎ’ (Abdulkuddüs Bingöl)
- Wikipedia, ‘Isagoge’
- The Logic Museum, ‘Porphyry, Isagoge’
- Porphyry, Introduction, translated with a commentary by Jonathan Barnes (Oxford: Clarendon Press, 2003), CiNii catalogue record
- Porphyry, Introduction (Isagoge) to the Categories of Aristotle, older English translation (tertullian.org)
- Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Greek Sources in Arabic and Islamic Philosophy’ (Cristina D’Ancona)
- Silvia Di Vincenzo, ‘Avicenna’s reworking of Porphyry’s “common accident” in the light of Aristotle’s Categories’, Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 27 (2016)