Domes and finials of an Ottoman mosque under a grey sky
Istanbul

خانه / Scholars

پیشینیان · درگذشت 428/1037

أَبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِينَا

ابن سینا

ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا

فیلسوف و پزشکی که المدخل او، نخستین کتاب منطق الشفاء، ایساغوجیِ فرفوریوس را از نو پرداخت و منطقش پایهٔ کتاب‌های راهنمای بعدی، مانند کتاب ابهری، شد.

Life

ابن سینا در افشنه، روستایی نزدیک بخارا، زاده شد. TDV تولد او را حدود ۳۷۰ ق / ۹۸۰ م می‌داند؛ دانشنامهٔ استنفورد تنها می‌گوید که او در دههٔ ۹۷۰ م، شاید حتی ۹۶۴ م، زاده شد. او در جوانی ایساغوجیِ فرفوریوس را نزد استادش ناتلی خواند (TDV).

او به سامانیان و سپس به چند فرمانروای محلی به‌عنوان پزشک و رایزن خدمت کرد و دوران کارش را در دربار علاءالدوله در اصفهان به پایان برد. او در ۴۲۸ ق / ۱۰۳۷ م در همدان درگذشت و همان‌جا به خاک سپرده شده است. دانشمندان بعدی او را شیخ‌الرئیس خواندند.

دانشنامهٔ او، الشفاء («درمان»)، با آغاز می‌شود، و منطق آن با المدخل، یعنی «درآمد»، که بازپرداخت او از ایساغوجی است. او همچنین النجاة کوتاه‌تر و، در اواخر عمر، الإشارات و التنبیهات را نوشت که چینش تازه‌اش از منطق، سنت بعدی را داد. به او، منطق بر محور و سامان می‌یابد.

Uncertain or disputed

  • سال تولد: در TDV و گزارش سنتی حدود ۳۷۰ ق / ۹۸۰ م؛ دانشنامهٔ استنفورد دههٔ ۹۷۰ م، شاید حتی ۹۶۴ م، را آورده است.

Works

  • المدخل من کتاب الشفاء (منطق، بخش ۱) المَدْخَلُ مِنْ كِتَابِ الشِّفَاءِ — بر فرفوریوسبازپرداختی مستقل از ایساغوجی در دههٔ ۱۰۲۰ م. کلیات پنج‌گانه را از عوارض لازم موضوع منطق (معقولات ثانیه) می‌داند، تعریف سوم فرفوریوس از عرض عام را رد می‌کند، و عرض را از عرضی جدا می‌کند. در چاپ قاهرهٔ الشفاء (از ۱۹۵۲) چاپ شده است؛ تصحیح انتقادی تازه با ترجمهٔ انگلیسی از سیلویا دی وینچنزو (Silvia Di Vincenzo) (De Gruyter، ۲۰۲۱). در قرن دوازدهم م به لاتینی نیز ترجمه شد.اثر
  • النجاة النَّجَاةُدانشنامه‌ای بسیار مختصر؛ منطق آن بیشتر بازتاب دیدگاه‌های او در حدود ۱۰۱۴ م است (SEP).اثر
  • الإشارات و التنبیهات الإِشَارَاتُ وَالتَّنْبِيهَاتُآخرین دانشنامهٔ او (دههٔ ۱۰۳۰ م)، که منطق را به شیوه‌ای نو سامان می‌دهد و شروح بسیار فراوانی بر آن نوشته شد.اثر

Reception

‌دانان عربی‌نویسِ بعدی بیشتر بر پایهٔ ابن سینا کار می‌کردند تا بر پایهٔ ارسطو و فرفوریوس؛ به تعبیر تونی استریت (Tony Street)، کار او برای بیشتر آنان «ارغنون را بی‌ربط ساخت» (SEP).

کتاب‌های راهنمای قرن سیزدهم، از جمله ایساغوجی ابهری و شمسیهٔ کاتبی، به این سنتِ پس از ابن سینا تعلق دارند.

Sources (7)

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘İBN SÎNÂ’
  2. Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Ibn Sina [Avicenna]’
  3. Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Ibn Sina [Avicenna]: Logic’
  4. Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Arabic and Islamic Philosophy of Language and Logic’ (Tony Street)
  5. Silvia Di Vincenzo, Avicenna, The Healing, Logic: Isagoge. A New Edition, English Translation and Commentary of the Kitāb al-Madḫal (De Gruyter, 2021)
  6. Silvia Di Vincenzo, ‘Avicenna’s reworking of Porphyry’s “common accident” in the light of Aristotle’s Categories’, Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 27 (2016)
  7. Silvia Di Vincenzo, doctoral thesis on Avicenna’s Kitāb al-Madkhal (Scuola Normale Superiore, Pisa)