Filosoof en arts. Zijn al-Madkhal, het eerste boek van de logica van al-Shifāʾ, bewerkte de Isagoge van Porphyrius opnieuw, en zijn logica werd de basis van latere handboeken zoals dat van al-Abharī.
Life
Ibn Sina werd geboren in Afshana, een dorp bij Buchara. TDV dateert zijn geboorte rond 370/980; de Stanford Encyclopedia zegt alleen dat hij in de jaren 970 werd geboren, misschien al in 964. Als jongeman las hij de Isagoge van Porphyrius met zijn leraar al-Nātilī (TDV).
Hij diende de Samaniden en later verschillende plaatselijke vorsten als arts en raadgever, en eindigde zijn loopbaan aan het hof van ʿAlāʾ al-Dawla in Isfahan. Hij stierf in 428/1037 in Hamadan, waar hij begraven ligt. Latere geleerden noemden hem al-Shaykh al-Raʾīs.
Zijn encyclopedie al-Shifāʾ (‘De genezing’) begint met logica, en die logica begint met al-Madkhal, ‘de Inleiding’, zijn bewerking van de Isagoge. Hij schreef ook het kortere al-Najāt en, laat in zijn leven, al-Ishārāt wa-l-tanbīhāt, waarvan de nieuwe indeling van de logica de latere traditie vormde. Logica is volgens hem opgebouwd rond (taṣawwur) en (taṣdīq).
Uncertain or disputed
- Geboortejaar: rond 370/980 in TDV en de traditionele beschrijving; de Stanford Encyclopedia geeft de jaren 970, misschien al 964.
Works
- al-Madkhal (Kitāb al-Shifāʾ, Logica I) المَدْخَلُ مِنْ كِتَابِ الشِّفَاءِ — op PorphyriusEen zelfstandige bewerking van de Isagoge uit de jaren 1020. Het behandelt de vijf universalia als noodzakelijke kenmerken van het onderwerp van de logica (tweede intelligibilia), verwerpt de derde definitie van het algemeen accident van Porphyrius, en onderscheidt het accident (ʿaraḍ) van het accidentele (ʿaraḍī). Gedrukt in de Caïrose editie van al-Shifāʾ (vanaf 1952); nieuwe kritische editie met Engelse vertaling door Silvia Di Vincenzo (De Gruyter, 2021). In de twaalfde eeuw ook in het Latijn vertaald.werk
- al-Najāt النَّجَاةُEen sterk ingekorte summa; de logica erin weerspiegelt grotendeels zijn opvattingen van rond 1014 (SEP).werk
- al-Ishārāt wa-l-tanbīhāt الإِشَارَاتُ وَالتَّنْبِيهَاتُZijn laatste summa (jaren 1030), die de logica op een oorspronkelijke manier indeelt en zeer veel van commentaar is voorzien.werk
Reception
Latere Arabische logici werkten vooral vanuit Ibn Sina en niet vanuit Aristoteles en Porphyrius; in de woorden van Tony Street maakte zijn werk ‘het Organon irrelevant’ voor de meesten van hen (SEP).
Handboeken uit de dertiende eeuw, waaronder de Īsāghūjī van al-Abharī en de Shamsiyya van al-Kātibī, horen bij deze traditie na Ibn Sina.
Sources (7)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘İBN SÎNÂ’
- Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Ibn Sina [Avicenna]’
- Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Ibn Sina [Avicenna]: Logic’
- Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Arabic and Islamic Philosophy of Language and Logic’ (Tony Street)
- Silvia Di Vincenzo, Avicenna, The Healing, Logic: Isagoge. A New Edition, English Translation and Commentary of the Kitāb al-Madḫal (De Gruyter, 2021)
- Silvia Di Vincenzo, ‘Avicenna’s reworking of Porphyry’s “common accident” in the light of Aristotle’s Categories’, Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 27 (2016)
- Silvia Di Vincenzo, doctoral thesis on Avicenna’s Kitāb al-Madkhal (Scuola Normale Superiore, Pisa)