مُسْتَشْرِقٌ فْرَنْسِيسْكانِيٌّ طَبَعَ النَّصَّ العَرَبِيَّ لِإِيساغُوجِي مَعَ تَرْجَمَةٍ لاتِينِيَّةٍ فِي رُومَةَ سَنَةَ 1625م، وهِيَ أَوَّلُ طَبْعَةٍ لِلْكِتاب.
حَياتُه
كانَ تُوماسُو أُوبِيتْشِينِي (1585–1632م)، المَعْرُوفُ بِاللّاتِينِيَّةِ بِاسْمِ Thomas Novariensis («تُوما النُّوفارِيّ»)، راهِبًا فْرَنْسِيسْكانِيًّا مُتَخَصِّصًا فِي لُغاتِ الشَّرْقِ . وعَمِلَ فِي البَعَثاتِ الفْرَنْسِيسْكانِيَّةِ فِي فِلَسْطِينَ وسُورِيا ولُبْنان، وتَرْجَمَ كَثِيرًا مِنَ النُّصُوصِ العَرَبِيَّةِ إِلَى اللّاتِينِيَّة، ثُمَّ دَرَّسَ العَرَبِيَّةَ فِي دَيْرِ سان بْيِيتْرُو فِي مُونْتُورْيُو (San Pietro in Montorio) بِرُومَة، وكانَ مَرْكَزًا لِلدِّراساتِ العَرَبِيَّة.
وكانَتْ كُتُبُهُ مُعَدَّةً لِتَأْهِيلِ المُبَشِّرِينَ إِلَى الشَّرْقِ الأَدْنَى، وهِيَ مُهِمَّةٌ أَسْنَدَها «مَجْمَعُ نَشْرِ الإِيمانِ» الرُّومانِيُّ (Propaganda Fide) إِلَى مَدارِسَ فِي الأَدْيِرَةِ الفْرَنْسِيسْكانِيَّةِ بِرُومَة. ولِهٰذا الغَرَضِ نَشَرَ سَنَةَ 1625م مَدْخَلًا إِلَى بِالعَرَبِيَّةِ واللّاتِينِيَّة، هُوَ فِي الحَقِيقَةِ نَصُّ إِيساغُوجِي الأَبْهَرِيّ، وإِنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الأَبْهَرِيّ. وصَدَرَ مُعْجَمُهُ العَرَبِيُّ السُّرْيانِيُّ اللّاتِينِيّ، Thesaurus Arabico-Syro-Latinus، بَعْدَ وَفاتِهِ (رُومَة، 1636م).
مُؤَلَّفاتُه
- Isagoge, id est, breve Introductorium Arabicum in Scientiam Logices («إِيساغُوجِي، أَيْ مَدْخَلٌ عَرَبِيٌّ مُوجَزٌ إِلَى عِلْمِ المَنْطِق») — عَلَى الأَبْهَرِيّالنَّصُّ العَرَبِيُّ مَعَ تَرْجَمَةٍ لاتِينِيَّة، رُومَة: سْتِيفانُوس باوْلِينُوس (Stephanus Paulinus)، 1625م، 44 صَفْحَة. وهِيَ أَوَّلُ طَبْعَةٍ لِإِيساغُوجِي.تَرْجَمَة
- Thesaurus Arabico-Syro-Latinus («المُعْجَمُ العَرَبِيُّ السُّرْيانِيُّ اللّاتِينِيّ»)مُعْجَمٌ مُرَتَّبٌ عَلَى المَوْضُوعاتِ لِلْمُبَشِّرِين، نُشِرَ بَعْدَ وَفاتِهِ (رُومَة، 1636م).عَمَل
أَثَرُه
تَذْكُرُ «المَوْسُوعَةُ الإِيرانِيَّة» (Encyclopaedia Iranica) طَبْعَتَهُ سَنَةَ 1625م أَوَّلَ نَشْرٍ لِإِيساغُوجِي، وتَذْكُرُها «مَوْسُوعَةُ وَقْفِ الدِّيانَةِ التُّرْكِيِّ الإِسْلامِيَّة» (TDV) بَيْنَ تَرْجَماتِ الكِتاب. وتُلاحِظُ إِلِيُونُورا تْرافانْتِي (Eleonora Travanti) أَنَّ عُنْوانَهُ كَثِيرًا ما يُساءُ فَهْمُه، فَوُصِفَ الكِتابُ خَطَأً بِأَنَّهُ شَرْحٌ عَلَى إِيساغُوجِي فُرْفُورِيُوس.
المَصادِر (5)
- University of Wisconsin–Madison Libraries, catalogue record: Īsāghūjī = Isagoge (Rome 1625)
- Eleonora Travanti, University of Erfurt, on Obicini’s Isagoge
- Sokol Books, Obicini, Thesaurus Arabico-Syro-Latinus (1636): description
- G. C. Anawati, “Abharī, Aṯīr-al-Dīn”, Encyclopaedia Iranica (1982)
- Abdulkuddüs Bingöl, “Îsâgūcî”, TDV İslâm Ansiklopedisi 22 (2000)