أَبُو عُثْمانَ الدِّمَشْقِيّ

طَبِيبٌ ومُتَرْجِمٌ فِي بَغْداد، تَرْجَمَتُهُ العَرَبِيَّةُ لِإِيساغُوجِي فُرْفُورِيُوسَ هِيَ الوَحِيدَةُ الَّتِي وَصَلَتْ إِلَيْنا كامِلَة.

Life

كانَ أَبُو عُثْمانَ سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الدِّمَشْقِيُّ، كَما تَدُلُّ نِسْبَتُه، مِنْ أَهْلِ دِمَشْق. واشْتُهِرَ طَبِيبًا ومُتَرْجِمًا ناجِحًا فِي بَغْدادَ فِي خِلافَةِ المُقْتَدِرِ (295–320هـ/908–932م)، وكانَ الطَّبِيبَ الخاصَّ لِلْوَزِيرِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى.

ويَذْكُرُ ابْنُ أَبِي أُصَيْبِعَةَ، نَقْلًا عَنْ ثابِتِ بْنِ سِنان، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عِيسَى لَمّا جَدَّدَ بِيمارِسْتانًا فِي بَغْدادَ سَنَةَ 302هـ/914م جَعَلَ سَعِيدًا رَئِيسَ أَطِبّائِه، ووَلّاهُ أَمْرَ البِيمارِسْتاناتِ فِي بَغْدادَ ومَكَّةَ والمَدِينَة. وتُوُفِّيَ بَعْدَ ذٰلِكَ بِمُدَّة، ولا يُعْرَفُ تارِيخُ وَفاتِه.

وتَرْجَمَ كَثِيرًا مِنَ السُّرْيانِيَّةِ واليُونانِيَّة: فَإِلَى جانِبِ إِيساغُوجِي فُرْفُورِيُوسَ تَرْجَمَ «» (طُوبِيقا) لِأَرِسْطُو وأَجْزاءً مِنَ «السَّماعِ الطَّبِيعِيّ»، والمَقالَةَ العاشِرَةَ مِنْ «أُصُولِ» إِقْلِيدِسَ مَعَ شَرْحِ بابُّوس، ومُؤَلَّفاتٍ لِجالِينُوس، وكَثِيرًا مِنَ الكُتُبِ الَّتِي لِلْإِسْكَنْدَرِ الأَفْرُودِيسِيِّ أَوِ المَنْسُوبَةِ إِلَيْهِ (TDV).

Uncertain or disputed

تارِيخُ مَوْلِدِهِ وتارِيخُ وَفاتِهِ بِالتَّحْدِيدِ مَجْهُولان؛ ولا تَذْكُرُ TDV إِلّا أَنَّهُ تُوُفِّيَ بَعْدَ سَنَةِ 302هـ/914م.
لَمْ تَكُنْ تَرْجَمَتُهُ أَوَّلَ نَقْلٍ عَرَبِيّ: فَتُذْكَرُ تَرْجَماتٌ أَسْبَقُ (لِابْنِ المُقَفَّعِ أَوِ ابْنِه، ولِلرَّقِّيّ، ورُبَّما لِحُنَيْنِ بْنِ إِسْحاق)، لٰكِنَّها مَفْقُودَةٌ أَوْ مُخْتَلَفٌ فِيها.

Works

التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ لِإِيساغُوجِي فُرْفُورِيُوسَ (كِتابُ إِيساغُوجِي) كِتَابُ إِيسَاغُوجِي — عَلَى فُرْفُورِيُوسنُقِلَتْ عَنِ التَّرْجَمَةِ السُّرْيانِيَّةِ لِأَثَناسِيُوسَ البَلَدِيّ («مَوْسُوعَةُ سْتانْفُورْدَ لِلْفَلْسَفَة» SEP، نَقْلًا عَنْ جِيكْيِه Gyekye). وهِيَ التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ الكامِلَةُ الوَحِيدَةُ الباقِيَة، فِي مَخْطُوطِ الأُورْغانُونِ بِبارِيسَ BnF arabe 2346 (دِي فِينْتْشِنْزُو Di Vincenzo). حَقَّقَها أَحْمَد فُؤاد الأَهْوانِيّ، وحَقَّقَها عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بَدَوِيّ، كِلاهُما سَنَةَ 1952م. واعْتَمَدَ عَلَيْها ابْنُ سِينا، ويُنْقَلُ مِنْها فِي شَرْحِ ابْنِ الطَّيِّب.تَرْجَمَة
التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ لِطُوبِيقا أَرِسْطُو (كِتابُ الجَدَل) كِتَابُ الجَدَلِ — عَلَى أَرِسْطُوسَبْعُ مَقالاتٍ، بِحَسَبِ TDV.تَرْجَمَة
مَدْخَلٌ إِلَى القِياساتِ الحَمْلِيَّةِ مَنْسُوبٌ إِلَى فُرْفُورِيُوس — عَلَى فُرْفُورِيُوسمَذْكُورٌ فِي «مَوْسُوعَةِ سْتانْفُورْدَ لِلْفَلْسَفَة» (دانْكُونا D’Ancona).تَرْجَمَة

Sources (7)