Home / Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam / Les 14 van 18
Voorproefje
Een blik op les 14 van level 2. Level 2 gaat open na level 1; tot die tijd kun je deze les lezen, maar de toets en de weg verder blijven dicht.
Op slot
The conditions of the figures
Terug naar Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-SullamNoord-Afrikaans pad · level 2 · Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam · Les 14 van 18
The conditions of the figures
The syllogism · shurūṭ al-ashkāl · p. 92
شُرُوطُ الأَشْكالِ
Concept · nog niet nagekeken
Eigen lessen met citaten uit de druk van Cairo 1324/1906 · vertaling door The Mantiqi, concept
Over deze tekst
Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam حاشِيَةُ الباجُورِيِّ عَلَى السُّلَّمِ
Ibrāhīm al-Bājūrī (d. 1276/1860)
- Tekst
- Arabisch: passages die in de lessen geciteerd worden, door The Mantiqi overgeschreven uit deze druk (de hele tekst wordt niet overgenomen): Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā matn al-Sullam, with al-Anbābī's taqrīr in the margin, al-Maṭbaʿa al-Azhariyya al-Miṣriyya (2nd printing), Cairo 1324/1906, pp. 26–112 (passages) Bekijk de scan
- De lessen volgen
- De lessen zijn de eigen uitleg van The Mantiqi bij de Sullam, vers voor vers, in het spoor van Ibrāhīm al-Bājūrī; zijn woorden worden geciteerd waar ze het meest ertoe doen.
- Vertaling
- Van The Mantiqi zelf; een concept.
- Controle
- Concept, wacht op controle door Ustadh Muhammad Yusuf.
In de woorden van Ibrāhīm al-Bājūrī
Een andere taal nodig? “Google Translate” opent een passage in de machinevertaling van Google — handig voor een eerste indruk, maar niet door ons gecontroleerd. Of kopieer de tekst naar een vertaler naar keuze.
Geciteerd uit het Arabisch van Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā matn al-Sullam, with al-Anbābī's taqrīr in the margin, Cairo 1324/1906
لا يَخْفَى أَنَّ الشَّرْطَ الأَوَّلَ مِنْ حَيْثُ الكَيْفُ، وَالشَّرْطَ الثّانِيَ مِنْ حَيْثُ الكَمُّ، وَإِنَّما كانَ ما ذُكِرَ شَرْطَ الإِنْتاجِ لِأَنَّهُ لَوِ انْتَفَى إِيجابُ الصُّغْرَى لَاضْطَرَبَتِ النَّتِيجَةُ، فَقَدْ تَصْدُقُ كَما فِي قَوْلِكَ: لا شَيْءَ مِنَ الإِنْسانِ بِحَجَرٍ، وَكُلُّ حَجَرٍ جَمادٌ، وَقَدْ تَكْذِبُ كَما لَوْ أَبْدَلْتَ الكُبْرَى فِي المِثالِ المَذْكُورِ بِقَوْلِكَ: وَكُلُّ حَجَرٍ جِسْمٌ.
Clearly the first condition concerns quality and the second quantity. They are conditions of producing a conclusion because, were the minor not affirmative, the conclusion would waver: it may be true, as in “No human is a stone, and every stone is inanimate”, and it may be false, as if you replaced the major in that example with “and every stone is a body”.
Google Translate ↗p. 92
De les
The Sullam gives the conditions of each : in the first, the and the ; in the second, the differing in quality and the major universal; in the third, the minor affirmative and one premise universal; in the fourth, as the poem sets out.
Al-Bājūrī explains why the conditions are what they are. The first condition of the first concerns quality, the second quantity; and they are conditions because without them the “wavers”: from the same form one would get a true conclusion with some matter and a false one with other matter, so nothing would follow of itself.
His example: “no human is a stone, and every stone is inanimate” would yield the true “no human is inanimate”; but replace the with “every stone is a body”, and the same form yields the false “no human is a body”. A form that can yield both is not a valid mood.
Begrippen
- الضَّرْبُ al-ḍarb
- mood: a combination of premises in a figure
- الإِنْتاجُ al-intāj
- yielding a conclusion
- اضْطِرابُ النَّتِيجَةِ iḍṭirāb al-natīja
- the wavering of the conclusion: true with one matter, false with another
Voorbeelden
لا شَيْءَ مِنَ الإِنْسانِ بِحَجَرٍ وَكُلُّ حَجَرٍ جِسْمٌ
with a negative minor, the first figure would yield the false “no human is a body”
Test jezelf
3 vragen over deze les. Met 6 of meer van de 10 (twee sterren) gaat de volgende les open.
Vraag 1
What are the two conditions of the first figure?
The minor must be affirmative (a condition of quality) and the major universal (a condition of quantity).
Vraag 2
Why, according to al-Bājūrī, is the affirmative minor a condition?
“Were the minor not affirmative, the conclusion would waver: it may be true … and it may be false.”
Vraag 3
What does the second figure require in quality?
In the second figure the premises must differ in quality and the major be universal.
Volgende les: The exceptive syllogism
Verder →