Главная / Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam / Урок 14 из 18

Пробный просмотр

Взгляд на урок 14 уровня 2. Уровень 2 открывается после уровня 1; до тех пор этот урок можно читать, но проверка и путь дальше остаются закрытыми.

Закрыто

The conditions of the figures

Назад к книге «Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam»

Североафриканский путь · уровень 2 · Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam · Урок 14 из 18

The conditions of the figures

The syllogism · shurūṭ al-ashkāl · с. 92

شُرُوطُ الأَشْكالِ

Черновик · ждёт проверки

Наши уроки с цитатами из издания Cairo 1324/1906 · перевод The Mantiqi, черновик

Об этом тексте

Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam حاشِيَةُ الباجُورِيِّ عَلَى السُّلَّمِ

Ibrāhīm al-Bājūrī (d. 1276/1860)

Текст
Арабский: отрывки, цитируемые в уроках, переписаны The Mantiqi с этого издания (весь текст не воспроизводится): Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā matn al-Sullam, with al-Anbābī's taqrīr in the margin, al-Maṭbaʿa al-Azhariyya al-Miṣriyya (2nd printing), Cairo 1324/1906, pp. 26–112 (passages) Посмотреть скан
Уроки идут по
Уроки — собственные объяснения The Mantiqi к «ас-Сулламу», бейт за бейтом, вслед за автором (Ibrāhīm al-Bājūrī); его слова цитируются там, где они важнее всего.
Перевод
Собственный перевод The Mantiqi; черновик.
Проверка
Черновик, ожидает проверки: Ustadh Muhammad Yusuf.

Словами автора: Ibrāhīm al-Bājūrī

Нужен другой язык? «Google Переводчик» открывает отрывок в машинном переводе Google — удобно для первого представления, но нами не проверено. Или скопируйте текст в любой переводчик.

Цитаты по тексту на арабском: Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā matn al-Sullam, with al-Anbābī's taqrīr in the margin, Cairo 1324/1906

لا يَخْفَى أَنَّ الشَّرْطَ الأَوَّلَ مِنْ حَيْثُ الكَيْفُ، وَالشَّرْطَ الثّانِيَ مِنْ حَيْثُ الكَمُّ، وَإِنَّما كانَ ما ذُكِرَ شَرْطَ الإِنْتاجِ لِأَنَّهُ لَوِ انْتَفَى إِيجابُ الصُّغْرَى لَاضْطَرَبَتِ النَّتِيجَةُ، فَقَدْ تَصْدُقُ كَما فِي قَوْلِكَ: لا شَيْءَ مِنَ الإِنْسانِ بِحَجَرٍ، وَكُلُّ حَجَرٍ جَمادٌ، وَقَدْ تَكْذِبُ كَما لَوْ أَبْدَلْتَ الكُبْرَى فِي المِثالِ المَذْكُورِ بِقَوْلِكَ: وَكُلُّ حَجَرٍ جِسْمٌ.

Clearly the first condition concerns quality and the second quantity. They are conditions of producing a conclusion because, were the minor not affirmative, the conclusion would waver: it may be true, as in “No human is a stone, and every stone is inanimate”, and it may be false, as if you replaced the major in that example with “and every stone is a body”.

Google Переводчик ↗с. 92

Урок

The Sullam gives the conditions of each : in the first, the and the ; in the second, the differing in quality and the major universal; in the third, the minor affirmative and one premise universal; in the fourth, as the poem sets out.

Al-Bājūrī explains why the conditions are what they are. The first condition of the first concerns quality, the second quantity; and they are conditions because without them the “wavers”: from the same form one would get a true conclusion with some matter and a false one with other matter, so nothing would follow of itself.

His example: “no human is a stone, and every stone is inanimate” would yield the true “no human is inanimate”; but replace the with “every stone is a body”, and the same form yields the false “no human is a body”. A form that can yield both is not a valid mood.

Понятия

الضَّرْبُ al-ḍarb
mood: a combination of premises in a figure
الإِنْتاجُ al-intāj
yielding a conclusion
اضْطِرابُ النَّتِيجَةِ iḍṭirāb al-natīja
the wavering of the conclusion: true with one matter, false with another

Примеры

  • لا شَيْءَ مِنَ الإِنْسانِ بِحَجَرٍ وَكُلُّ حَجَرٍ جِسْمٌ

    with a negative minor, the first figure would yield the false “no human is a body”

Проверьте себя

Вопросов по этому уроку: 3. С 6 из 10 и выше (две звезды) открывается следующий урок.

  1. Вопрос 1

    What are the two conditions of the first figure?

  2. Вопрос 2

    Why, according to al-Bājūrī, is the affirmative minor a condition?

  3. Вопрос 3

    What does the second figure require in quality?

Следующий урок: The exceptive syllogism

Продолжить →