Domes and finials of an Ottoman mosque under a grey sky
Istanbul

الرئيسية / Scholars

المُتَرْجِمُون · الشُّرّاح · ت ca. 524–526 CE

بُوئِثْيُوس

أَنِيكْيُوس مانْلِيُوس سِيفِرِينُوس بُوئِثْيُوس (Anicius Manlius Severinus Boethius)

رَجُلُ دَوْلَةٍ وفَيْلَسُوفٌ رُومانِيٌّ، جَعَلَتْ تَرْجَمَتُهُ اللّاتِينِيَّةُ لِإِيساغُوجِي وشَرْحاهُ عَلَيْهِ كِتابَ فُرْفُورِيُوسَ أَوَّلَ نَصٍّ فِي المَنْطِقِ فِي الغَرْبِ اللّاتِينِيِّ فِي العُصُورِ الوُسْطَى.

Life

وُلِدَ بُوئِثْيُوسُ فِي الأَرِسْتُقْراطِيَّةِ الرُّومانِيَّةِ نَحْوَ 475–480م، فِي ظِلِّ حُكْمِ القُوطِ الشَّرْقِيِّين. وكانَ قُنْصُلًا سَنَةَ 510م، وصارَ سَنَةَ 522م «رَئِيسَ الدَّواوِين» (magister officiorum)، أَيْ رَئِيسَ إِدارَةِ القَصْر. ثُمَّ سُجِنَ وأُعْدِم؛ وكَتَبَ وهُوَ يَنْتَظِرُ الإِعْدامَ كِتابَهُ «عَزاءُ الفَلْسَفَة».

وكانَ قَدْ عَزَمَ عَلَى تَرْجَمَةِ مُؤَلَّفاتِ أَفْلاطُونَ وأَرِسْطُو كُلِّها وشَرْحِها، فَقَطَعَ مَوْتُهُ هٰذا المَشْرُوع. وقَدْ تَرْجَمَ فِعْلًا إِيساغُوجِي فُرْفُورِيُوسَ وكَتَبَ عَلَيْهِ شَرْحَيْن: الأَوَّلُ (نَحْوَ 504–505م) عَلَى التَّرْجَمَةِ اللّاتِينِيَّةِ الأَقْدَمِ لِمارْيُوس فِيكْتُورِينُوس، والثّانِي (نَحْوَ 507–509م) عَلَى تَرْجَمَتِهِ هُوَ. وفِي الثّانِي يُناقِشُ أَسْئِلَةَ فُرْفُورِيُوسَ عَنِ الأَجْناسِ والأَنْواع، ويَحْتَجُّ بِأَنَّ ، مِنْ حَيْثُ هِيَ مُجَرَّداتٌ يَنْتَزِعُها الذِّهْن، لَيْسَتْ أَفْكارًا فارِغَة.

Uncertain or disputed

  • تَوارِيخُه: تَذْكُرُ «مَوْسُوعَةُ سْتانْفُورْد» أَنَّهُ وُلِدَ نَحْوَ 475–477م وماتَ عَلَى الأَرْجَحِ سَنَةَ 526م؛ وتَذْكُرُ ويكيبيديا نَحْوَ 480م و524م.
  • يُذْكَرُ مَكانُ إِعْدامِهِ عَلَى وَجْهَيْن: بافِيا، حَيْثُ دُفِنَتْ رُفاتُهُ فِيما بَعْد، أَوْ ضَيْعَةٌ تُسَمَّى «آغِر كالْفِنْتْيانُوس» (Ager Calventianus) (ويكيبيديا).
  • لا تُعْطَى هُنا صِيغَةٌ عَرَبِيَّةٌ مُسْتَقِرَّةٌ لِاسْمِه، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ دَوْرٌ فِي التَّقْلِيدِ العَرَبِيّ.

Works

  • التَّرْجَمَةُ اللّاتِينِيَّةُ لِإِيساغُوجِي فُرْفُورِيُوس — عَلَى فُرْفُورِيُوسصارَتْ كِتابًا مُعْتَمَدًا فِي مَدارِسِ أُورُوبّا وجامِعاتِها فِي العُصُورِ الوُسْطَى.تَرْجَمَة
  • شَرْحانِ عَلَى إِيساغُوجِي — عَلَى فُرْفُورِيُوسالأَوَّلُ نَحْوَ 504–505م (عَلَى تَرْجَمَةِ فِيكْتُورِينُوس)، والثّانِي نَحْوَ 507–509م (عَلَى تَرْجَمَتِهِ هُوَ)؛ وأَثارَ الثّانِي «مُشْكِلَةَ الكُلِّيّاتِ» فِي العُصُورِ الوُسْطَى.شَرْح

Reception

جَعَلَتْ شُرُوحُهُ أَسْئِلَةَ فُرْفُورِيُوسَ الثَّلاثَةَ عَنِ مِنْ أَهَمِّ مَباحِثِ الفَلْسَفَةِ اللّاتِينِيَّةِ فِي العُصُورِ الوُسْطَى («مَوْسُوعَةُ سْتانْفُورْدَ لِلْفَلْسَفَة» SEP؛ ويكيبيديا).

ويَنْتَمِي عَمَلُهُ إِلَى الفَرْعِ اللّاتِينِيِّ مِنْ تارِيخِ إِيساغُوجِي، الَّذِي تَطَوَّرَ بِمَعْزِلٍ عَنِ التَّقْلِيدِ العَرَبِيّ.

Sources (4)

  1. Stanford Encyclopedia of Philosophy, ‘Boethius’
  2. Wikipedia, ‘Boethius’
  3. Encyclopaedia Britannica, ‘Marius Victorinus’
  4. Wikipedia, ‘Isagoge’