رومی مدبر اور فلسفی جن کے ایساغوجی کے لاطینی ترجمے اور اس پر دو شروح نے فرفوریوس کی کتاب کو قرونِ وسطیٰ کے مغرب میں منطق کا پہلا متن بنا دیا۔
Life
بوئیتھیئس تقریباً ۴۷۵–۴۸۰ء میں، اوستروگوتھی حکومت کے تحت، رومی اشرافیہ میں پیدا ہوئے۔ ۵۱۰ء تک وہ قونصل بن چکے تھے اور ۵۲۲ء میں ماجستر اوفیکیوروم (magister officiorum)، یعنی محل کی انتظامیہ کے سربراہ، بنے۔ بعد میں انھیں قید کیا گیا اور سزائے موت دی گئی؛ سزا کے انتظار میں انھوں نے تسلیِ فلسفہ (Consolation of Philosophy) لکھی۔
ان کا منصوبہ افلاطون اور ارسطو کی تمام تصانیف کا ترجمہ کرنا اور ان پر شروح لکھنا تھا، ایک منصوبہ جو ان کی موت سے ادھورا رہ گیا۔ انھوں نے فرفوریوس کی ایساغوجی کا ترجمہ ضرور کیا اور اس پر دو شروح لکھیں: پہلی (تقریباً ۵۰۴–۵۰۵ء) ماریوس وکٹورینوس کے پہلے لاطینی ترجمے پر، دوسری (تقریباً ۵۰۷–۵۰۹ء) اپنے ترجمے پر۔ دوسری میں وہ اجناس اور انواع کے بارے میں فرفوریوس کے سوالات پر بحث کرتے ہیں اور دلیل دیتے ہیں کہ ، ذہن کی تجریدات کے طور پر، خالی خیالات نہیں ہیں۔
Uncertain or disputed
- تاریخیں: SEP پیدائش تقریباً ۴۷۵–۷ء اور وفات غالباً ۵۲۶ء بتاتا ہے؛ ویکیپیڈیا تقریباً ۴۸۰ء اور ۵۲۴ء بتاتا ہے۔
- سزائے موت کا مقام مختلف بتایا جاتا ہے: پاویا، جہاں بعد میں ان کی باقیات دفن کی گئیں، یا ایگر کالوینتیانوس (Ager Calventianus) نامی ایک جاگیر (ویکیپیڈیا)۔
- یہاں ان کے نام کی کوئی رائج عربی صورت نہیں دی گئی، کیونکہ عربی روایت میں ان کا کوئی کردار نہیں تھا۔
Works
- فرفوریوس کی ایساغوجی کا لاطینی ترجمہ — بر فرفوریوسقرونِ وسطیٰ کے یورپی مدارس اور جامعات میں ایک معیاری درسی کتاب بن گیا۔ترجمہ
- ایساغوجی پر دو شروح — بر فرفوریوسپہلی شرح تقریباً ۵۰۴–۵۰۵ء (وکٹورینوس کے ترجمے پر)، دوسری تقریباً ۵۰۷–۵۰۹ء (اپنے ترجمے پر)؛ دوسری نے قرونِ وسطیٰ کا “مسئلۂ کلیات” اٹھایا۔شرح
Reception
ان کی شروح نے کے بارے میں فرفوریوس کے تین سوالات کو قرونِ وسطیٰ کے لاطینی فلسفے کی بڑی بحثوں میں سے ایک بنا دیا (SEP؛ ویکیپیڈیا)۔
ان کا کام ایساغوجی کی تاریخ کی لاطینی شاخ سے تعلق رکھتا ہے، جو عربی روایت سے الگ پروان چڑھی۔
Sources (4)