شیخ الاسلام زکریا انصاری

مملوک دور کے آخر میں قاہرہ کے ممتاز شافعی فقیہ، جن کی شرح المطلع مصر میں بارہا چھپی اور جس پر مصری علما نے حواشی لکھے۔

Life

زکریا انصاری مشرقی مصر میں بلبیس اور عباسہ کے درمیان واقع سنیکہ میں پیدا ہوئے؛ ان کے معاصر ابنِ ایاس اور ابن الحمصی ان کا سالِ پیدائش ۸۲۴ھ/۱۴۲۱ء بتاتے ہیں۔ والد کی وفات کے بعد ان کی والدہ نے انھیں قاہرہ بھیج دیا (۸۴۱ھ/۱۴۳۷ء)، جہاں انھوں نے الازہر میں تعلیم پائی۔ اپنے اساتذہ کی فہرست میں وہ سو سے کہیں زیادہ علما کے نام لیتے ہیں، جن میں ابنِ حجر عسقلانی، کمال الدین ابن الہمام، محیی الدین کافیجی اور جلال الدین محلی شامل ہیں، اور انھوں نے صرف فقہ اور دینی علوم ہی نہیں بلکہ لغت، فلکیات، حساب، الجبرا اور طب بھی پڑھی۔

انھوں نے قاہرہ کے کئی مدارس اور خانقاہوں میں پڑھایا، اور ان کے شاگردوں میں ابنِ حجر ہیتمی، خطیب شربینی اور عبد الوہاب شعرانی شامل تھے۔ کئی بار انکار کرنے کے بعد انھوں نے ۶ رجب ۸۸۶ھ (۳۱ اگست ۱۴۸۱ء) کو سلطان قایتبائی سے شافعی قاضی القضاۃ کا عہدہ قبول کیا اور وقفوں کے ساتھ کئی سلاطین کے دور میں اس پر فائز رہے، یہاں تک کہ ۹۰۶ھ/۱۵۰۱ء میں برطرف کر دیے گئے۔ ابنِ ایاس، جو ان کے جنازے میں شریک تھے، ان کی وفات بدھ ۳ ذو الحجہ ۹۲۶ھ (۱۴ نومبر ۱۵۲۰ء) کو قاہرہ میں بتاتے ہیں؛ وہ امام شافعی کے مزار کے قریب قرافہ کے قبرستان میں دفن ہوئے۔

ان کی فقہی تصانیف بعد کے شافعیوں کے لیے سند بن گئیں اور ان پر بہت سے اختصارات، شروح اور حواشی لکھے گئے۔ ایساغوجی پر ان کی مختصر شرح اور علوم کی درجہ بندی پر ان کی چند تصانیف میں سے ایک ہے۔

Uncertain or disputed

تاریخِ وفات: TDV، عینی شاہد ابنِ ایاس کی پیروی میں، ۳ ذو الحجہ ۹۲۶ھ (۱۴ نومبر ۱۵۲۰ء) بتاتا ہے اور دوسری تاریخوں کو رد کرتا ہے؛ حاجی خلیفہ کی کشف الظنون اور کاتی کے جدید محقق ۹۱۰ھ بتاتے ہیں، اور عیدروسی ۹۲۵ھ۔
سالِ پیدائش: ۸۲۴ھ/۱۴۲۱ء (ابنِ ایاس، ابن الحمصی)، ۸۲۳ھ/۱۴۲۰ء (غزی) یا ۸۲۶ھ/۱۴۲۳ء (سخاوی)۔
عنوان کے اعراب مختلف پڑھے جاتے ہیں: کتب خانوں کی فہرستیں المَطلَع دیتی ہیں، جبکہ TDV el-Muṭṭalaʿ (المُطَّلَع) لکھتا ہے۔

Works

المطلع (شرح ایساغوجی) المَطْلَع — بر Īsāghūjīآغاز: الحمد لله الذي منح أحبته باللطف والتوفيق (حاجی خلیفہ)۔ TDV کے مطابق یوسف بن سالم حفنی کے حاشیے کے ساتھ بولاق (۱۲۸۲، ۱۲۸۳ھ) اور قاہرہ (۱۳۲۸، ۱۳۲۹، ۱۳۳۲–۳۳، ۱۳۴۵ھ) میں چھپی۔شرح
شرح ضابطۃ الاشکال الاربعہ شَرْحُ ضَابِطَةِ الأَشْكَالِ الأَرْبَعَةقیاس کی چار اشکال پر تفتازانی کے مختصر منطقی متن کی شرح۔شرح
اللؤلؤ النظیم فی روم التعلم والتعلیم اللُّؤْلُؤُ النَّظِيماڑتیس علوم کی تعریفیں اور ان کے فوائد۔تصنیف

Reception

TDV المطلع کو، فناری کی شرح کے ساتھ، ایساغوجی کی شروح میں سب سے قرار دیتا ہے۔

مصر میں اس پر اپنے حواشی لکھے گئے: یوسف بن سالم حفنی (وفات ۱۷۶۲ یا ۱۷۶۳ء؛ شرح کے ساتھ چھپا)، شہاب الدین قلیوبی (وفات ۱۰۶۹ھ/۱۶۵۹ء؛ مخطوطہ) اور حسن عطار (وفات ۱۲۵۰ھ/۱۸۳۴ء؛ قاہرہ ۱۳۲۱ھ میں چھپا) کے۔

کاتی کے جدید محقق اسے ان شروح میں شمار کرتے ہیں جو آج بھی پڑھنے کے لائق ہیں، فناری، مغنیساوی اور گلنبوی کی شروح کے ساتھ۔

Sources (7)