Domes and finials of an Ottoman mosque under a grey sky
Istanbul

سرورق / Scholars

حاشیہ نگار · اساتذہ · وفات 1250/1834

حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ العَطَّار

حسن عطار، شیخ الازہر

حسن بن محمد عطار

مصری عالم اور شیخ الازہر، جن کا زکریا انصاری کی ایساغوجی کی شرح پر حاشیہ اٹھارھویں صدی کے بعد اس روایت میں مصر کی خدمات میں سے ایک ہے۔

Life

حسن عطار ۱۱۸۰ھ/۱۷۶۶ء میں قاہرہ میں مغربی الاصل ایک خاندان میں پیدا ہوئے؛ ان کے والد، جو عطر فروش (عطار) تھے، نے انھیں دکان میں شامل کرنے کے بجائے الازہر میں پڑھنے دیا۔ دینی علوم کے علاوہ انھوں نے فلکیات، انجینئرنگ، جغرافیہ اور طب پڑھی۔ مصر پر فرانسیسی قبضے (۱۷۹۸ء) کے دوران وہ پہلے اسیوط بھاگ گئے، پھر قاہرہ لوٹ آئے، فرانسیسی علما سے ملے، ان سے فرانسیسی زبان اور جدید علوم سیکھے اور انھیں عربی پڑھائی۔

پھر وہ برسوں شام، حجاز، اناطولیہ اور بلقان میں سفر کرتے رہے، شادی کی اور کچھ عرصہ البانیہ کے شہر اشکودرا میں مقیم رہے، اور ۱۸۱۳ء میں مصر واپس آئے، جہاں وہ الازہر میں مدرس بنے۔ محمد علی پاشا کے دور میں وہ سرکاری اخبار الوقائع المصریہ (قیام ۱۸۲۸ء) کے مدیرِ اعلیٰ بنے، اور ۱۸۳۰ء میں شیخ الازہر مقرر ہوئے، ایک عہدہ جس پر وہ اپنی وفات تک فائز رہے۔

TDV تعلیم کے ایک مصلح کے طور پر ان کے کردار پر زور دیتا ہے: وہ اپنے شاگردوں کو بنیادی مآخذ کی طرف رجوع کرنے اور واضح لکھنے کی تاکید کرتے تھے، اور سفارش کرتے تھے کہ مدارس میں جدید علوم پڑھائے جائیں؛ ان کے شاگرد رفاعہ طہطاوی نے ان کی حوصلہ افزائی سے مدرسۃ الالسن قائم کیا۔

Uncertain or disputed

  • TDV ان کی وفات ۱۲۵۰ھ/۱۸۳۴ء بتاتا ہے؛ ان کے سفروں پر ایف ڈی یونگ (F. de Jong) کا مقالہ ان کی تاریخیں ۱۷۶۶–۱۸۳۵ء دیتا ہے (ہجری سال ۱۲۵۰ھ عیسوی ۱۸۳۴–۳۵ء پر پھیلا ہوا ہے)۔

Works

  • حاشیہ علی شرح شیخ الاسلام زکریا الانصاری علی متن ایساغوجی حَاشِيَةٌ عَلَى شَرْحِ زَكَرِيَّا الأَنْصَارِيِّ عَلَى إِيسَاغُوجِي — بر شیخ الاسلام زکریا انصاریانصاری کی المطلع پر ایک حاشیہ، جو ۱۳۲۱ھ میں قاہرہ میں چھپا (TDV)۔حاشیہ
  • الحاشیۃ الکبریٰ علی شرح مقولات السجاعی الحَاشِيَةُ الكُبْرَى عَلَى مَقُولَاتِ السُّجَاعِيّدس مقولات پر ایک متن پر؛ اسی کتاب پر ان کے چھوٹے حاشیے کے ساتھ چھپا (قاہرہ ۱۲۸۲، ۱۳۰۳، ۱۳۲۸ھ)۔حاشیہ
  • حاشیہ علی شرح التہذیب حَاشِيَةٌ عَلَى شَرْحِ التَّهْذِيبتفتازانی کی تہذیب المنطق پر عبید اللہ خبیصی کی شرح پر (بولاق ۱۲۹۶ھ؛ قاہرہ ۱۳۱۸ھ)۔حاشیہ

Reception

ایساغوجی پر TDV کا مقالہ عطار کی تصنیف کو اٹھارھویں صدی کے بعد مصر میں لکھی گئی شروح میں سب سے قابلِ ذکر قرار دیتا ہے۔

Sources (2)

  1. TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘ATTÂR, Hasan b. Muhammed’ (Hulusi Kılıç)
  2. TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘ÎSÂGŪCÎ’ (Abdulkuddüs Bingöl)