Ana sayfa / Tasdikler / Tenâkuz

Kilitli

Tenâkuz التَّنَاقُض

Tasdikler · Önermeler · 9 / 10

Tenâkuz

al-tanāquḍ

التَّنَاقُض

, iki olumluluk ve olumsuzlukta, bizzat birinin doğru diğerinin yanlış olmasını gerektirecek şekilde farklı olmasıdır.

Taslak · inceleme bekliyor

Görselle

Nakîzler köşegenlerde yer alır: hem kemiyette hem keyfiyette farklıdırlar, bu yüzden ikisinden tam olarak biri doğrudur.

Açıklama

nicelikte de farklı olmaları gerekir: , küllî sâlibenin nakîzi ise cüzî mûcibedir.

Şöyle de yazılır: tenakuz, nakîz, çelişki.

Metinde

وَالتَّنَاقُضُ هُوَ: اخْتِلَافُ قَضِيَّتَيْنِ بِالإِيجَابِ وَالسَّلْبِ، بِحَيْثُ يَقْتَضِي لِذَاتِهِ أَنْ تَكُونَ إِحْدَاهُمَا صَادِقَةً وَالأُخْرَى كَاذِبَةً، كَقَوْلِنَا: زَيْدٌ كَاتِبٌ، زَيْدٌ لَيْسَ بِكَاتِبٍ.Tenâkuz, iki önermenin olumluluk ve olumsuzlukta, bizzat birinin doğru diğerinin yanlış olmasını gerektirecek şekilde farklı olmasıdır; “Zayd kâtiptir” ve “Zayd kâtip değildir” gibi.وَلَا يَتَحَقَّقُ ذَلِكَ إِلَّا بَعْدَ اتِّفَاقِهِمَا فِي الْمَوْضُوعِ، وَالْمَحْمُولِ، وَالزَّمَانِ، وَالْمَكَانِ، وَالإِضَافَةِ، وَالْقُوَّةِ، وَالْفِعْلِ، وَالْجُزْءِ، وَالْكُلِّ، وَالشَّرْطِ.Bu ancak konuda, yüklemde, zamanda, mekânda, izafette, kuvvede, fiilde, cüzde, külde ve şartta birleştiklerinde gerçekleşir.وَنَقِيضُ الْمُوجَبَةِ الْكُلِّيَّةِ إِنَّمَا هِيَ السَّالِبَةُ الْجُزْئِيَّةُ، كَقَوْلِنَا: كُلُّ إِنْسَانٍ حَيَوَانٌ، وَبَعْضُ الإِنْسَانِ لَيْسَ بِحَيَوَانٍ. وَنَقِيضُ السَّالِبَةِ الْكُلِّيَّةِ إِنَّمَا هِيَ الْمُوجَبَةُ الْجُزْئِيَّةُ، كَقَوْلِنَا: لَا شَيْءَ مِنَ الإِنْسَانِ بِحَيَوَانٍ، وَبَعْضُ الإِنْسَانِ حَيَوَانٌ.Küllî mûcibenin nakîzi cüzî sâlibedir, “Her insan hayvandır” ve “Bazı insan hayvan değildir” gibi; küllî sâlibenin nakîzi ise cüzî mûcibedir, “Hiçbir insan hayvan değildir” ve “Bazı insan hayvandır” gibi.وَالْمَحْصُورَتَانِ لَا يَتَحَقَّقُ التَّنَاقُضُ بَيْنَهُمَا إِلَّا بَعْدَ اخْتِلَافِهِمَا فِي الْكَمِّيَّةِ، لِأَنَّ الْكُلِّيَّتَيْنِ قَدْ تَكْذِبَانِ كَقَوْلِنَا: كُلُّ إِنْسَانٍ كَاتِبٌ، وَلَا شَيْءَ مِنَ الإِنْسَانِ بِكَاتِبٍ، وَالْجُزْئِيَّتَيْنِ قَدْ تَصْدُقَانِ كَقَوْلِنَا: بَعْضُ الإِنْسَانِ كَاتِبٌ، وَبَعْضُ الإِنْسَانِ لَيْسَ بِكَاتِبٍ.İki mahsûre önerme arasında ancak nicelikte farklı olduklarında tenâkuz olur; çünkü iki küllî birlikte yanlış olabilir, “Her insan kâtiptir” ve “Hiçbir insan kâtip değildir” gibi; iki cüzî de birlikte doğru olabilir, “Bazı insan kâtiptir” ve “Bazı insan kâtip değildir” gibi.وَاسْتِثْنَاءُ نَقِيضِ التَّالِي يُنْتِجُ نَقِيضَ الْمُقَدَّمِ، كَقَوْلِنَا: إِنْ كَانَ هَذَا إِنْسَانًا فَهُوَ حَيَوَانٌ، لَكِنَّهُ لَيْسَ بِحَيَوَانٍ، فَلَا يَكُونُ إِنْسَانًا؛Tâlînin nakîzinin olumlanması da mukaddemin nakîzini netice verir, “Bu insansa hayvandır; fakat hayvan değildir; öyleyse insan değildir” gibi.

Örnekler

“Her insan hayvandır” ve “Her insan hayvan değildir”

İlgili terimler

Alıştırma

Bu terimle ilgili 4 soru, Önermeler alıştırma setinde.

Alıştırmaya git · 8 soru

Kendini sına

3 soru. 10 üzerinden 6 veya daha fazlasıyla (iki yıldız) sonraki terim açılır.

Soru 1
İki önerme arasında ne zaman tenâkuz vardır?
Soru 2
“Hiçbir hayvan taş değildir” önermesinin nakîzi nedir?
Soru 3
Hangi çift birbirinin nakîzidir?

Sıradaki: Aks-i müstevî العَكْسُ المُسْتَوِي