سرورق / al-Ṣughrā / 10 میں سے سبق 10
جھلک
مرحلہ 1 کے سبق 10 کی ایک جھلک۔ مرحلہ 1 مرحلہ 1 کے بعد کھلتا ہے؛ تب تک آپ یہ سبق پڑھ سکتے ہیں، مگر اس کا امتحان اور آگے کا راستہ بند رہے گا۔
مقفل
The exceptive syllogism
al-Ṣughrā کی طرف واپسہندی راستہ · مرحلہ 1 · al-Ṣughrā · 10 میں سے سبق 10
The exceptive syllogism
Proof · al-qiyās al-istithnāʾī · ص 17–18
القِياسُ الاسْتِثْنائِيُّ
مسودہ · نظرِ ثانی کا منتظر
فارسی متن، Kanpur 1279/1862–63 کے مطبوعہ نسخے کے مطابق · ترجمہ The Mantiqi، مسودہ
اس متن کے بارے میں
al-Ṣughrā الصُّغْرَى
al-Sayyid al-Sharīf al-Jurjānī (d. 816/1413)
- متن
- فارسی, The Mantiqi نے سنگی طباعت (لیتھو) سے، حاشیے کے بغیر، نقل کیا: Majmūʿa-yi manṭiq, Maṭbaʿ-i Alṭāfī, Kanpur 1279/1862–63, pp. 1–8 of the Ṣughrā, after the Kubrā اسکین دیکھیں
- اسباق کی بنیاد
- al-Manṭiq al-manhajī li-l-mubtadiʾīn: al-Ṣughrā wa-l-Awsaṭ wa-l-Kubrā, Arabic version and arrangement by Muḥammad Anwar al-Badakhshānī (Jāmiʿat al-ʿUlūm al-Islāmiyya, ʿAllāma Banūrī Town), Islam Insight, Karachi 1420/1999, ص 5–18. اسباق The Mantiqi کی اپنی وضاحت ہیں، اس ایڈیشن کی ترتیب سے؛ اس کا متن حقِ اشاعت کے تحت ہے اور نقل نہیں کیا گیا۔
- ترجمہ
- The Mantiqi کا اپنا، انگریزی میں اور اعراب والی عربی میں؛ مسودہ۔ عربی فارسی سے ترجمہ کی گئی ہے، کسی مطبوعہ عربی نسخے سے نہیں لی گئی۔
- نظرِ ثانی
- مسودہ، Ustadh Muhammad Yusuf کی نظرِ ثانی کا منتظر۔
متن
کوئی اور زبان چاہیے؟ «Google Translate» کسی حصے کو گوگل کے مشینی ترجمے میں کھولتا ہے — ابتدائی اندازے کے لیے مفید، مگر ہم نے اسے جانچا نہیں۔ یا متن اپنی پسند کے مترجم میں نقل کر لیں۔
فارسی اصل، Majmūʿa-yi manṭiq, Kanpur 1279/1862–63
و اگر دلیل مرکب شود از متصله یا از منفصله آن را قیاس استثنائی خوانند. مثال متصله چون کلما کان هذا الشیء انساناً کان حیواناً، لکنه انسان فهو حیوان، لکنه لیس بحیوان فلیس بانسان. مثال منفصلهٔ حقیقیه چون هذا العدد اما زوج و اما فرد، لکنه زوج فلیس بفرد، لکنه فرد فلیس بزوج، لکنه لیس بزوج فهو فرد، لکنه لیس بفرد فهو زوج. والله اعلم. تمت الرسالة الصغری.
And if a proof is made of a connective or a disjunctive, it is called an exceptive syllogism (qiyās istithnāʾī). An example with a connective: “whenever this thing is a man, it is an animal; but it is a man, so it is an animal; but it is not an animal, so it is not a man.” An example with a real disjunctive: “this number is either even or odd; but it is even, so it is not odd; but it is odd, so it is not even; but it is not even, so it is odd; but it is not odd, so it is even.” And God knows best. Here ends the Ṣughrā.
عربی ترجمہ
وَإِذَا تَرَكَّبَ الدَّلِيلُ مِنَ الْمُتَّصِلَةِ أَوِ الْمُنْفَصِلَةِ سُمِّيَ قِيَاسًا اسْتِثْنَائِيًّا. مِثَالُ الْمُتَّصِلَةِ: كُلَّمَا كَانَ هٰذَا الشَّيْءُ إِنْسَانًا كَانَ حَيَوَانًا، لٰكِنَّهُ إِنْسَانٌ فَهُوَ حَيَوَانٌ، لٰكِنَّهُ لَيْسَ بِحَيَوَانٍ فَلَيْسَ بِإِنْسَانٍ. وَمِثَالُ الْمُنْفَصِلَةِ الْحَقِيقِيَّةِ: هٰذَا الْعَدَدُ إِمَّا زَوْجٌ أَوْ فَرْدٌ، لٰكِنَّهُ زَوْجٌ فَلَيْسَ بِفَرْدٍ، لٰكِنَّهُ فَرْدٌ فَلَيْسَ بِزَوْجٍ، لٰكِنَّهُ لَيْسَ بِزَوْجٍ فَهُوَ فَرْدٌ، لٰكِنَّهُ لَيْسَ بِفَرْدٍ فَهُوَ زَوْجٌ. وَاللّٰهُ أَعْلَمُ. تَمَّتِ الرِّسَالَةُ الصُّغْرَى.
سبق
A proof made of or is called the (qiyās istithnāʾī), because its second begins with “but” (lākin), the word of exception.
With a : “whenever this thing is a man, it is an animal; but it is a man, so it is an animal”. Or: “… but it is not an animal, so it is not a man”.
With a real the book gives four ways: “this number is either even or odd; but it is even, so it is not odd”; “but it is odd, so it is not even”; “but it is not even, so it is odd”; “but it is not odd, so it is even”. Affirming one part yields the denial of the other, and denying one part yields the other. That is why the real disjunctive allows the most exceptions.
اصطلاحات
- القِياسُ الاسْتِثْنائِيُّ al-qiyās al-istithnāʾī
- exceptive syllogism: made of a conditional and a “but”
- لٰكِنْ lākin
- “but”, the word of exception
- الاسْتِثْناءُ al-istithnāʾ
- exception: the premise that affirms or denies one part
- النَّقِيضُ al-naqīḍ
- the contradictory
مثالیں
كُلَّما كانَ هٰذا الشَّيْءُ إِنْسانًا كانَ حَيَوانًا، لٰكِنَّهُ إِنْسانٌ، فَيَكُونُ حَيَوانًا
with a conjunctive
هٰذا العَدَدُ إِمّا زَوْجٌ وَإِمّا فَرْدٌ، لٰكِنَّهُ زَوْجٌ، فَلَيْسَ بِفَرْدٍ
with a real disjunctive
اپنا امتحان لیں
اس سبق پر 3 سوالات۔ 10 میں سے 6 یا زیادہ (دو ستارے) پر اگلا سبق کھل جاتا ہے۔
سوال 1
“This number is either even or odd; but it is not even…” What follows?
In a real disjunctive, denying one part yields the other: not even, so odd.
سوال 2
What makes a syllogism exceptive (istithnāʾī) rather than conjunctive?
The exceptive syllogism uses a conjunctive or disjunctive proposition and a second premise of exception (“but …”).
سوال 3
“Whenever this thing is a man, it is an animal; but it is not an animal…” What follows?
Denying what follows denies what it follows from: not an animal, so not a man.
یہ al-Ṣughrā کا آخری سبق تھا۔
اگلی: al-Kubrā