سرورق / Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam / 18 میں سے سبق 11
مقفل
Conversion
Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam کی طرف واپسمغاربی راستہ · مرحلہ 2 · Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam · 18 میں سے سبق 11
Conversion
Propositions · al-ʿaks al-mustawī · ص 81
العَكْسُ المُسْتَوِي
مسودہ · نظرِ ثانی کا منتظر
Cairo 1324/1906 کے مطبوعہ نسخے سے اقتباسات کے ساتھ ہمارے اپنے اسباق · ترجمہ The Mantiqi، مسودہ
اس متن کے بارے میں
Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā al-Sullam حاشِيَةُ الباجُورِيِّ عَلَى السُّلَّمِ
Ibrāhīm al-Bājūrī (d. 1276/1860)
- متن
- عربی: اسباق میں منقول حصے، جو The Mantiqi نے اس مطبوعہ نسخے سے نقل کیے (پورا متن نقل نہیں کیا گیا): Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā matn al-Sullam, with al-Anbābī's taqrīr in the margin, al-Maṭbaʿa al-Azhariyya al-Miṣriyya (2nd printing), Cairo 1324/1906, pp. 26–112 (passages) اسکین دیکھیں
- اسباق کی بنیاد
- اسباق سلم پر The Mantiqi کی اپنی وضاحت ہیں، شعر بہ شعر، Ibrāhīm al-Bājūrī کی پیروی میں؛ ان کے الفاظ وہاں نقل کیے گئے ہیں جہاں وہ سب سے اہم ہیں۔
- ترجمہ
- The Mantiqi کا اپنا؛ مسودہ۔
- نظرِ ثانی
- مسودہ، Ustadh Muhammad Yusuf کی نظرِ ثانی کا منتظر۔
Ibrāhīm al-Bājūrī کے الفاظ میں
کوئی اور زبان چاہیے؟ «Google Translate» کسی حصے کو گوگل کے مشینی ترجمے میں کھولتا ہے — ابتدائی اندازے کے لیے مفید، مگر ہم نے اسے جانچا نہیں۔ یا متن اپنی پسند کے مترجم میں نقل کر لیں۔
Ḥāshiyat al-Bājūrī ʿalā matn al-Sullam, with al-Anbābī's taqrīr in the margin, Cairo 1324/1906 کے عربی متن سے منقول
وَاعْلَمْ أَنَّ العَكْسَ لُغَةً مُطْلَقُ التَّبْدِيلِ وَالقَلْبِ، بِأَنْ يُجْعَلَ السّابِقُ لاحِقًا وَاللّاحِقُ سابِقًا … الأَوَّلُ عَكْسٌ مُسْتَوٍ، وَيُقالُ لَهُ عَكْسٌ مُسْتَقِيمٌ، لِاسْتِواءِ طَرَفَيْهِ وَاسْتِقامَتِهِما بِسَبَبِ سَلامَةِ كُلٍّ مِنْهُما مِنَ التَّبْدِيلِ بِالنَّقِيضِ، وَهٰذا هُوَ الَّذِي اقْتَصَرَ عَلَيْهِ المُصَنِّفُ.
Know that conversion (ʿaks) in the language is simply exchanging and turning round: making what comes first come last and what comes last come first … The first kind is simple conversion (ʿaks mustawī), also called straight conversion, because its two sides stay level and straight, neither being replaced by its contradictory; and this is the only kind the author treats.
سبق
The Sullam treats : exchanging the and of a , keeping its quality and its truth. Al-Bājūrī begins with the word: in the language ʿaks is any exchanging or turning round, making what comes first come last.
In the technical sense it is used in two ways: for the one arrives at, and for the act of exchanging. And it is of three kinds: , also called “straight” conversion, because both sides stay as they were, neither replaced by its ; with agreement; and contraposition with disagreement. The poem treats only the first.
The rules are those of the Sullam: the as a universal negative, the as a , and the not at all. So “every human is an animal” converts as “some animal is human”, not “every animal is human”, because the may be more general than the .
اصطلاحات
- العَكْسُ المُسْتَوِي al-ʿaks al-mustawī
- simple conversion
- عَكْسُ النَّقِيضِ ʿaks al-naqīḍ
- contraposition: exchanging the contradictories of the two sides
- الكَيْفُ al-kayf
- quality: affirmative or negative
مثالیں
كُلُّ إِنْسانٍ حَيَوانٌ ← بَعْضُ الحَيَوانِ إِنْسانٌ
“every human is an animal” converts as “some animal is human”
اپنا امتحان لیں
اس سبق پر 3 سوالات۔ 10 میں سے 6 یا زیادہ (دو ستارے) پر اگلا سبق کھل جاتا ہے۔
سوال 1
Why is simple conversion also called “straight” (mustaqīm)?
It is so called “because its two sides stay level and straight, neither being replaced by its contradictory”.
سوال 2
Which kinds of conversion does the Sullam treat, according to al-Bājūrī?
“This is the only kind the author treats.”
سوال 3
“Every human is an animal” converts as…
The affirmative converts as a particular, because the predicate may be more general.
اگلا سبق: The syllogism
جاری رکھیں ←