فضلِ امام کے استاد، جن کے ذریعے سندیلہ، گوپامؤ اور فرنگی محل کی منطق خیرآبادی مکتب تک پہنچی۔
Life
نزہۃ الخواطر مفتی عبد الواجد کو خیرآباد کے “اکابر علما میں سے ایک” بتاتی ہے۔ وہ محمد اعلم سندیلوی (وفات ۱۱۹۸ھ/۱۷۸۴ء) کے بھانجے تھے، جو فرنگی محل کے اساتذہ کمال الدین سہالوی اور نظام الدین کے شاگرد تھے، اور انھوں نے درسِ نظامی کی اکثر کتابیں اپنے ماموں سے پڑھیں۔ انھوں نے گوپامؤ کے قاضی وہاج الدین سے بھی پڑھا، اور ہدایۃ الحکمۃ پر میبذی کی شرح کا ایک حصہ احمد اللہ بن صفت اللہ خیرآبادی سے پڑھا۔
انھوں نے طویل عرصے تک خیرآباد میں پڑھایا، پھر راجہ ٹکیت رائے نے انھیں لکھنؤ کا مفتی مقرر کیا، اور وہ اپنے منصب کے ساتھ ساتھ تدریس جاری رکھے رہے۔ ان کے بہت سے شاگردوں میں مرقات کے مصنف فضلِ امام بھی تھے۔ نزہۃ الخواطر، خود فضلِ امام کی آمدنامہ کے حوالے سے، ان کی وفات جمعہ ۴ شوال ۱۲۱۶ھ (فروری ۱۸۰۲ء) کو بتاتی ہے۔
اسد کیو احمد اساتذہ کے اسی جال سے یہ واضح کرتے ہیں کہ خیرآبادی روایت کہاں سے آئی: عبد الواجد کے ذریعے اس میں محمد اعلم کا سندیلہ اور فرنگی محل کا سلسلہ گوپامؤ اور خیرآباد کے ان علما سے جا ملا جنھوں نے قاضی مبارک کی تربیت کی تھی، جو سلم العلوم کی سب سے زیادہ پڑھی جانے والی شرح کے مصنف ہیں۔
Uncertain or disputed
- TDV فضلِ امام کے استاد کو عبد الواجد کرمانی کہتا ہے، جبکہ نزہۃ الخواطر اور احمد انھیں عبد الواجد خیرآبادی کہتے ہیں؛ اردو کا ایک مطالعہ (القمر) دونوں ناموں کو جمع کرتا ہے۔ مراجعہ کیے گئے مآخذ میں ان کی کوئی تحریری تصنیف درج نہیں۔
Sources (3)
- ʿAbd al-Ḥayy al-Ḥasanī, Nuzhat al-khawāṭir: entry ‘al-Muftī ʿAbd al-Wājid al-Khayrābādī’ (tarājim.com)
- Asad Q. Ahmed, Palimpsests of Themselves: Logic and Commentary in Postclassical Muslim South Asia (University of California Press, 2022), 27–28, 36
- A. S. Bazmee Ansari, ‘Fazl-ı İmâm Hayrâbâdî’, TDV İslâm Ansiklopedisi 12 (1995), 274