Guru Faḍl-i Imām, yang melaluinya mantiq Sandīla, Gūpāmaw dan Farangī Maḥall sampai kepada aliran Khayrābādī.
Life
Nuzhat al-khawāṭir menggambarkan Muftī ʿAbd al-Wājid sebagai “salah seorang ulama besar” Khayrābād. Ia adalah putra saudara perempuan Muḥammad Aʿlam al-Sandīlawī (w. 1198/1784), murid guru-guru Farangī Maḥall Kamāl al-Dīn Sihālawī dan Niẓām al-Dīn, dan membaca sebagian besar kitab dalam jenjang pelajaran madrasah bersama pamannya itu. Ia juga belajar kepada Qāḍī Wahhāj al-Dīn dari Gūpāmaw dan membaca sebagian al-Maybudī atas Hidāyat al-ḥikma bersama Aḥmad Allāh b. Ṣifat Allāh al-Khayrābādī.
Ia lama mengajar di Khayrābād, lalu diangkat menjadi muftī Lucknow oleh Rāja Tikait Rāy, dan tetap mengajar di samping jabatannya. Di antara banyak muridnya adalah Faḍl-i Imām, pengarang al-Mirqāt. Nuzhat al-khawāṭir, dengan mengutip Āmadnāma karya Faḍl-i Imām sendiri, menyebut tanggal wafatnya hari Jumat 4 Shawwāl 1216 (Februari 1802).
Asad Q. Ahmed memakai jaringan guru ini untuk menjelaskan asal-usul tradisi Khayrābādī: melalui ʿAbd al-Wājid, jalur Sandīla dan Farangī Maḥall dari Muḥammad Aʿlam bertemu dengan para ulama Gūpāmaw dan Khayrābād yang telah mendidik Qāḍī Mubārak, pengarang atas Sullam al-ʿulūm yang paling banyak dipelajari.
Uncertain or disputed
- TDV menyebut guru Faḍl-i Imām ʿAbd al-Wājid Kirmānī, sedangkan Nuzhat al-khawāṭir dan Ahmed menyebutnya ʿAbd al-Wājid al-Khayrābādī; sebuah kajian berbahasa Urdu (Al-Qamar) menggabungkan nama-nama itu. Sumber-sumber yang diperiksa tidak mencatat satu pun karya tulisnya.
Sources (3)
- ʿAbd al-Ḥayy al-Ḥasanī, Nuzhat al-khawāṭir: entry ‘al-Muftī ʿAbd al-Wājid al-Khayrābādī’ (tarājim.com)
- Asad Q. Ahmed, Palimpsests of Themselves: Logic and Commentary in Postclassical Muslim South Asia (University of California Press, 2022), 27–28, 36
- A. S. Bazmee Ansari, ‘Fazl-ı İmâm Hayrâbâdî’, TDV İslâm Ansiklopedisi 12 (1995), 274