عَبْدُ الواجِدِ الخَيْرآبادِيّ؛ وفِي TDV: عَبْدُ الواجِدِ الكِرْمانِيّ

شَيْخُ فَضْلِ إِمامٍ، وعَنْ طَرِيقِهِ وَصَلَ مَنْطِقُ سَنْدِيلَةَ وكُوبامَو وفَرَنْگِي مَحَلّ إِلَى المَدْرَسَةِ الخَيْرآبادِيَّة.

Life

تَصِفُ «نُزْهَةُ الخَواطِرِ» المُفْتِيَ عَبْدَ الواجِدِ بِأَنَّهُ «أَحَدُ فُحُولِ العُلَماءِ» فِي خَيْرآباد. وكانَ ابْنَ أُخْتِ مُحَمَّد أَعْلَمَ السَّنْدِيلَوِيِّ (ت. 1198هـ/1784م)، تِلْمِيذِ شَيْخَيْ فَرَنْگِي مَحَلّ كَمالِ الدِّينِ السِّهالَوِيِّ ونِظامِ الدِّين، و«قَرَأَ عَلَيْهِ أَكْثَرَ الكُتُبِ الدَّرْسِيَّة». وقَرَأَ أَيْضًا عَلَى القاضِي وَهّاجِ الدِّينِ الكُوبامَوِيّ، وقَرَأَ شَطْرًا مِنْ شَرْحِ المَيْبُذِيِّ عَلَى «هِدايَةِ الحِكْمَةِ» عَلَى أَحْمَدِ اللّٰهِ بْنِ صِفَةِ اللّٰهِ الخَيْرآبادِيّ.

ودَرَّسَ زَمانًا طَوِيلًا فِي خَيْرآباد، ثُمَّ وَلّاهُ الرّاجا تِكَيْت راي الإِفْتاءَ فِي لَكْناو، فَكانَ يُدَرِّسُ مَعَ اشْتِغالِهِ بِالإِفْتاء. ومِنْ تَلامِيذِهِ الكَثِيرِينَ فَضْلِ إِمامٍ صاحِبُ المِرْقاة. وتُؤَرِّخُ «نُزْهَةُ الخَواطِرِ» وَفاتَهُ، نَقْلًا عَنْ «آمَدْنامَه» لِفَضْلِ إِمامٍ نَفْسِه، بِيَوْمِ الجُمُعَةِ 4 شَوّال 1216هـ (شُباط/فِبْرايِر 1802م).

ويَسْتَعِينُ أَسَد ق. أَحْمَد (Asad Q. Ahmed) بِشَبَكَةِ الشُّيُوخِ هٰذِهِ لِيُبَيِّنَ مِنْ أَيْنَ جاءَ التَّقْلِيدُ الخَيْرآبادِيّ: فَعَنْ طَرِيقِ عَبْدِ الواجِدِ اتَّصَلَتْ سِلْسِلَةُ مُحَمَّد أَعْلَمَ، المُتَّصِلَةُ بِسَنْدِيلَةَ وفَرَنْگِي مَحَلّ، بِعُلَماءِ كُوبامَو وخَيْرآبادَ الَّذِينَ خَرَّجُوا القاضِيَ مُبارَكًا، صاحِبَ أَكْثَرِ شُرُوحِ «سُلَّمِ العُلُومِ» دِراسَةً.