دَلَالَةُ الالْتِزَام

اخْتَبِرْ نَفْسَك

3 أَسْئِلَة. بِسِتَّةٍ مِنْ عَشَرَةٍ فَأَكْثَرَ (نَجْمَتَيْن) يُفْتَحُ المُصْطَلَحُ التّالِي.

1. السؤال 1

   ما دَلالَةُ الالْتِزامِ؟

   Aدَلالَةُ اللَّفْظِ عَلَى أَمْرٍ خارِجٍ عَنْ مَعْناهُ يُوجَدُ مَعَهُ أَحْيانًا فَقَطْBدَلالَةُ اللَّفْظِ عَلَى جُزْءٍ مِنَ المَعْنَى الَّذِي وُضِعَ لَهُCدَلالَةُ اللَّفْظِ عَلَى تَمامِ المَعْنَى الَّذِي وُضِعَ لَهُDدَلالَةُ اللَّفْظِ عَلَى أَمْرٍ خارِجٍ عَنْ مَعْناهُ يُلازِمُ ذٰلِكَ المَعْنَى فِي الذِّهْنِ لُزُومًا

2. السؤال 2

   عَلَى أَيِّ هٰذِهِ يَدُلُّ «الإِنْسانُ» بِالالْتِزامِ؟

   الإِنْسَان

   A«الحَيَوانُ النّاطِقُ»B«قابِلُ العِلْمِ وَصَنْعَةِ الكِتابَةِ»C«الحَيَوانُ» وَحْدَهُ

3. السؤال 3

   لِمَ كانَتْ دَلالَةُ المُطابَقَةِ أَصْلًا لِدَلالَةِ الالْتِزامِ؟

   Aلِأَنَّ اللَّفْظَ لا يَدُلُّ عَلَى لازِمِ مَعْناهُ إِلّا بَعْدَ دَلالَتِهِ عَلَى تَمامِ المَعْنَىBلِأَنَّهُما تَدُلّانِ عَلَى الشَّيْءِ نَفْسِهِ تَمامًاCلِأَنَّ الالْتِزامَ جُزْءٌ مِنَ المَعْنَى