الرئيسية / التَّصَوُّرات / دَلَالَةُ التَّضَمُّن
مُقْفَل
دَلَالَةُ التَّضَمُّن
الرئيسيةالتَّصَوُّرات · الأَلْفاظ والدَّلالَة · 4 من 8
dalālat al-taḍammun
دَلَالَةُ التَّضَمُّن
هِيَ عَلَى جُزْءٍ مِنَ المَعْنَى الَّذِي وُضِعَ لَهُ.
بالرسم
الشرح
وَلا تَكُونُ إِلّا فِي المَعانِي الَّتِي لَها أَجْزاءٌ: فَالجُزْءُ مُتَضَمَّنٌ فِي المَعْنَى كُلِّهِ.
ويُكتَب أيضًا: دلالة التضمن, التضمن, الدلالة التضمنية.
في المَتْن
إِيسَاغُوجِي: اللَّفْظُ الدَّالُّ يَدُلُّ عَلَى مَا وُضِعَ لَهُ بِالْمُطَابَقَةِ، وَعَلَى جُزْئِهِ بِالتَّضَمُّنِ إِنْ كَانَ لَهُ جُزْءٌ، وَعَلَى مَا يُلَازِمُهُ فِي الذِّهْنِ بِالِالْتِزَامِ،كَالإِنْسَانِ، فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الْحَيَوَانِ النَّاطِقِ بِالْمُطَابَقَةِ، وَعَلَى أَحَدِهِمَا بِالتَّضَمُّنِ، وَعَلَى قَابِلِ الْعِلْمِ وَصَنْعَةِ الْكِتَابَةِ بِالِالْتِزَامِ؛أمثلة
- دَلَالَةُ الإِنْسَانِ عَلَى الحَيَوَانِ وَحْدَهُدَلالَةُ «الإِنْسانِ» عَلَى الحَيَوانِ وَحْدَهُ، أَوْ عَلَى النّاطِقِ وَحْدَهُ
مصطلحات ذات صلة
تَدَرَّب
أسئلة عن هذا المصطلح: 2، ضمن تمارين الأَلْفاظ والدَّلالَة.
إلى التمارين · الأسئلة: 7اخْتَبِرْ نَفْسَك
3 أَسْئِلَة. بِسِتَّةٍ مِنْ عَشَرَةٍ فَأَكْثَرَ (نَجْمَتَيْن) يُفْتَحُ المُصْطَلَحُ التّالِي.
السؤال 1
ما دَلالَةُ التَّضَمُّنِ؟
فِي يَدُلُّ عَلَى جُزْءٍ مِنْ مَعْناهُ، جُزْءٍ داخِلٍ فِي الكُلِّ.
السؤال 2
لِنَفْرِضْ أَنَّ «الفَرَسَ» وُضِعَ لِـ«الحَيَوانِ الصّاهِلِ». فَإِذا دَلَّ «الفَرَسُ» عَلَى «الحَيَوانِ» وَحْدَهُ، فَأَيُّ دَلالَةٍ هٰذِهِ؟
«الحَيَوانُ» جُزْءٌ مِنْ مَعْنَى «الحَيَوانِ الصّاهِلِ»، فَهٰذا .
السؤال 3
فِي أَيِّ المَعانِي تَتَأَتَّى دَلالَةُ التَّضَمُّنِ؟
إِنْ كَانَ لَهُ جُزْءٌ
عَلَى جُزْءِ المَعْنَى، فَلا يَكُونُ إِلّا حَيْثُ يَكُونُ لِلمَعْنَى أَجْزاءٌ، كَما فِي المَتْنِ: «إِنْ كانَ لَهُ جُزْءٌ».
التالي: دَلَالَةُ الالْتِزَام دَلَالَةُ الالْتِزَام
تابِع ←