Aristoteles

Porfirios'un Isagoge'sinin, kendisine giriş olarak yazıldığı mantık eserlerinin, yani Organon'un sahibi Yunan filozof.

Life

Aristoteles MÖ 384'te kuzey Yunanistan'da küçük bir şehir olan Stagira'da doğdu. On yedi yaşlarında Atina'ya gitti ve Platon'un 347'deki ölümüne kadar onun Akademi'sinde kaldı. 335'te Atina'da, mensupları sonradan Meşşâîler (Peripatetikler) diye anılan kendi okulu Lykeion'u kurdu. Büyük İskender'in 323'teki ölümünden sonra Atina'dan Khalkis'e gitti ve 322'de orada öldü.

Mantık risaleleri, daha sonra antik şârihler tarafından, Aristoteles'in kendisinin hiç kullanmadığı bir başlık olan “alet” anlamındaki Organon adı altında toplandı: Kategoriler, Önermeler Üzerine, Birinci ve İkinci Analitikler, Topikler ve Sofistik Çürütmeler. Genellikle erken bir eser kabul edilen Kategoriler, cevherden başlayarak varlığın on temel türünü ortaya koyar.

Aristoteles Topikler'de bazen dört tür yüklemi (cins, hâssa, tanım ve araz) bütün hamli kapsıyor gibi ele alır. Sonraki şârihler bunları beş küllîye (cins, nev, fasıl, hâssa ve araz) dönüştürdü; Porfirios'un Isagoge'si de onları Kategoriler'i okumaya hazırlık olarak açıklar. Fârâbî “muallim-i sânî” (ikinci öğretmen) diye anıldı, çünkü Aristoteles birinci kabul ediliyordu.

Works

• Kategoriler (Kitāb al-Maqūlāt) كِتَابُ المَقُولَاتِOrganon'un ilk kitabı; Porfirios'un Isagoge'si ona giriş olarak yazılmıştır.eser
• Topikler (Kitāb al-Jadal) كِتَابُ الجَدَلِAristoteles'in, beş küllînin çıkış noktası olan yüklemlerin dörtlü taksimini içerir. Başkaları yanında Ebû Osman ed-Dımaşkī tarafından Arapçaya çevrilmiştir (TDV).eser

Reception

İskenderiye okullarında ve Süryânî ve Arap geleneklerinde Porfirios'un Isagoge'si Aristoteles'in Kategoriler'inden önce okunurdu ve Arapça Organon onunla başlardı.

İbn Sînâ'dan itibaren sonraki Arap mantıkçıları çoğunlukla doğrudan Aristoteles'in metinlerinden değil, İbn Sînâ'dan hareketle çalıştılar (Street, SEP).