القَضِيَّة

اخْتَبِرْ نَفْسَك

3 أَسْئِلَة. بِسِتَّةٍ مِنْ عَشَرَةٍ فَأَكْثَرَ (نَجْمَتَيْن) يُفْتَحُ المُصْطَلَحُ التّالِي.

1. السؤال 1

   أَيُّ هٰذِهِ تَعْرِيفُ القَضِيَّةِ؟

   Aكُلُّ لَفْظٍ مُرَكَّبٍ، وَمِنْهُ الأَمْرُ وَالاسْتِفْهامُBقَوْلٌ يَصِحُّ أَنْ يُقالَ لِقائِلِهِ إِنَّهُ صادِقٌ فِيهِ أَوْ كاذِبٌCلَفْظٌ مُفْرَدٌ يَدُلُّ عَلَى مَعْنًى واحِدٍ

2. السؤال 2

   أَيُّ هٰذِهِ قَضِيَّةٌ؟

   Aهَلْ كُلُّ مَعْدِنٍ جِسْمٌ؟Bائْتِنِي بِقِطْعَةٍ مِنَ المَعْدِنِ.Cكُلُّ مَعْدِنٍ جِسْمٌ.

3. السؤال 3

   لِمَ لا يَكُونُ الأَمْرُ، كَـ«أَغْلِقِ البابَ»، قَضِيَّةً؟

   Aلِأَنَّهُ لا مَوْضُوعَ لَهُBلِأَنَّ الصِّدْقَ وَالكَذِبَ لا يَدْخُلانِهِCلِأَنَّهُ لَفْظٌ مُرَكَّبٌ