صاحِبُ «الفَوائِدِ البُرْهانِيَّة» (أَوِ «الفَرائِدِ البُرْهانِيَّة»)، حاشِيَةٍ عَلَى شَرْحِ الفَنارِيِّ تَعُدُّها TDV، مَعَ حاشِيَةِ قُول أَحْمَد، مِنْ أَهَمِّ الحَواشِي عَلَيْه.
Life
لا تُوجَدُ لِبُرْهانِ الدِّينِ تَرْجَمَةٌ فِي المَراجِعِ الَّتِي رُوجِعَت؛ بَلْ تَوارِيخُهُ نَفْسُها مَجْهُولَة. وتَذْكُرُ فَهارِسُ المَخْطُوطاتِ اسْمَهُ كامِلًا: بُرْهانُ الدِّينِ بْنُ كَمالِ الدِّينِ بْنِ حُمَيْدٍ البُلْغارِيّ. ونُسِخَتْ نُسْخَةٌ مِنْ حاشِيَتِهِ فِي بْرِنْسْتُون سَنَةَ 1061هـ/1651م، فَلا بُدَّ أَنَّهُ كَتَبَها قَبْلَ ذٰلِكَ التّارِيخ؛ وكَذٰلِكَ تَجْعَلُ قاعِدَةُ بَياناتِ المَخْطُوطاتِ «قَلَمُوس» (Qalamos) نَشاطَهُ قَبْلَ سَنَةِ 1067هـ (1656–1657م)، وحاجِّي خَلِيفَةُ (ت. 1067هـ/1657م) يَذْكُرُ الكِتابَ.
وإِلَى جانِبِ حاشِيَتِهِ عَلَى الفَنارِيِّ تَذْكُرُ قاعِدَةُ «قَلَمُوس» لَهُ حاشِيَةً عَلَى صَدْرِ شَرْحِ قُطْبِ الدِّينِ الرّازِيِّ عَلَى «الرِّسالَةِ الشَّمْسِيَّة»، وهِيَ كِتابٌ دِراسِيٌّ آخَرُ فِي .
Uncertain or disputed
- تَوارِيخُه: لا يُسْتَنْتَجُ مِنْ نُسْخَةٍ مُؤَرَّخَةٍ إِلّا أَنَّهُ كانَ «قَبْلَ 1061هـ/1651م».
- العُنْوان: فِي TDV وعِنْدَ حاجِّي خَلِيفَةَ «الفَوائِدُ البُرْهانِيَّة»؛ وفِي فِهْرِسِ بْرِنْسْتُونَ والفَهارِسِ الأَلْمانِيَّةِ «الفَرائِدُ البُرْهانِيَّةُ فِي تَحْقِيقِ الفَوائِدِ الفَنارِيَّة». ويُسَمِّيها أَحْمَد قَيَاجِق (Ahmet Kayacık) «الفَوائِدَ البُلْغارِيَّة» (el-Fevaidi’l-Bulgariyye).
- لا تَذْكُرُ المَصادِرُ المُراجَعَةُ شَيْئًا عَنْ أَصْلِهِ أَوْ عَنْ مَعْنَى نِسْبَةِ «البُلْغارِيّ».
Works
- الفَرَائِدُ البُرْهَانِيَّةُ فِي تَحْقِيقِ الفَوَائِدِ الفَنَارِيَّة الفَرَائِدُ البُرْهَانِيَّةُ فِي تَحْقِيقِ الفَوَائِدِ الفَنَارِيَّة — عَلَى الفَنارِيّتُسَمِّيها TDV وحاجِّي خَلِيفَةَ «الفَوائِدَ البُرْهانِيَّة»، ويَذْكُرُ حاجِّي خَلِيفَةَ أَوَّلَها («الحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي زَيَّنَ الأَذْهان»)، ويَصِفُها بِأَنَّها حاشِيَةٌ سَهْلَةٌ بِالقِياسِ إِلَى حاشِيَةِ قُول أَحْمَد. طُبِعَتْ فِي إِسْطَنْبُولَ مَعَ شَرْحِ الفَنارِيِّ وحاشِيَةِ قُول أَحْمَد ([1858م]).حاشِيَة
- حَاشِيَةٌ عَلَى صَدْرِ الرَّازِيِّ لِلرِّسَالَةِ الشَّمْسِيَّة حَاشِيَةٌ عَلَى صَدْرِ الرَّازِيِّ لِلرِّسَالَةِ الشَّمْسِيَّةحاشِيَةٌ عَلَى صَدْرِ شَرْحِ قُطْبِ الدِّينِ الرّازِيِّ عَلَى «الشَّمْسِيَّة» (مَخْطُوطاتٌ فِي بَرْلِينَ وغَيْرِها، بِحَسَبِ «قَلَمُوس»).حاشِيَة
Sources (6)
- TDV İslâm Ansiklopedisi, ‘ÎSÂGŪCÎ’ (Abdulkuddüs Bingöl)
- Kâtip Çelebi (Ḥājjī Khalīfa), Kashf al-ẓunūn, entry ‘Īsāghūjī’: glosses on al-Fanārī
- Qalamos person record: Bulġārī, Burhān-ad-Dīn Ibn-Kamāl-ad-Dīn al-
- Princeton University Library: al-Kātī, Sharḥ Īsāghūjī and al-Farāʾid al-Burhāniyya (manuscript copied 1061/1651)
- University of Pennsylvania Libraries: Kitāb Fanārī wa-ḥāshiyat Qūl Aḥmad wa-matn Īsāghūjī ([Constantinople, 1858])
- Ahmet Kayacık, ‘İslam Mantık Geleneğinde Fenari’nin Yeri’, İslâmî İlimler Dergisi 5/2 (2010)
