الرئيسية / المَسارُ الهِنْدِيّ · المُسْتَوَى 3 / الدَّرْسُ 9 مِنْ 16

مُقْفَل

المُوَجَّهاتُ المُرَكَّبَةُ

مُعايَنَة

نَظْرَةٌ عَلَى الدَّرْسِ 9 مِنَ المُسْتَوَى 3. يُفْتَحُ المُسْتَوَى 3 بَعْدَ المُسْتَوَى 2؛ وَإِلَى ذٰلِكَ الحِينِ يُمْكِنُكَ قِراءَةُ هٰذا الدَّرْس، لٰكِنَّ اخْتِبارَهُ وَالطَّرِيقَ بَعْدَهُ يَبْقَيانِ مُغْلَقَيْن.

ابْدَأ: صُغْرَى الجُرْجانِيِّ وَكُبْراه كُلُّ المُسْتَوَيات

المَسارُ الهِنْدِيّ · المُسْتَوَى 3 · تَهْذِيبُ المَنْطِقِ · الدَّرْسُ 9 مِنْ 16

مسوّدة · بانتظار المراجعة

المُوَجَّهاتُ المُرَكَّبَةُ

القَضَايَا

النَّصُّ بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّة عَلَى طَبْعَةِ Cairo 1330/1912 · تَرْجَمَةُ The Mantiqi، مُسَوَّدَة

عَنْ هٰذا النَّصّ

Tahdhīb al-manṭiq تَهْذِيبُ المَنْطِقِ

Saʿd al-Dīn al-Taftāzānī (d. 792/1390)

النَّصّ: العَرَبِيَّة: Matn Tahdhīb al-manṭiq wa-l-kalām (the logic part; the notes on the kalām part not reproduced), with notes collected by ʿAbd al-Qādir Maʿrūf al-Kurdī al-Sanandajī; vowel marks added by The Mantiqi (draft); two misprints corrected to the usual reading (p. 6 yalzamu taṣawwuruhu min taṣawwuri l-malzūm for the print's yalzamu min taṣawwurihi taṣawwuru l-malzūm; p. 13 al-fiṭriyyāt for al-naẓariyyāt), Maṭbaʿat al-Saʿāda, Cairo 1330/1912 اعْرِضِ الصُّورَة
التَّرْجَمَة: مِنْ عَمَلِ The Mantiqi؛ مُسَوَّدَة.
المُراجَعَة: مُسَوَّدَة، بِانْتِظارِ مُراجَعَةِ Ustadh Muhammad Yusuf.

النَّصّ سَعْدُ الدِّينِ التَّفْتازانِيّ

وَقَدْ تُقَيَّدُ العامَّتانِ وَالوَقْتِيَّتانِ المُطْلَقَتانِ بِاللّادَوامِ الذّاتِيِّ، فَتُسَمَّى المَشْرُوطَةَ الخاصَّةَ، وَالعُرْفِيَّةَ الخاصَّةَ، وَالوَقْتِيَّةَ، وَالمُنْتَشِرَةَ. وَقَدْ تُقَيَّدُ المُطْلَقَةُ العامَّةُ بِاللّاضَرُورَةِ الذّاتِيَّةِ، فَتُسَمَّى الوُجُودِيَّةَ اللّاضَرُورِيَّةَ، أَوْ بِاللّادَوامِ الذّاتِيِّ، وَتُسَمَّى الوُجُودِيَّةَ اللّادائِمَةَ. وَقَدْ تُقَيَّدُ المُمْكِنَةُ العامَّةُ بِلا ضَرُورَةِ الجانِبِ المُوافِقِ أَيْضًا، وَتُسَمَّى المُمْكِنَةَ الخاصَّةَ. وَهٰذِهِ مُرَكَّباتٌ، لِأَنَّ اللّادَوامَ إِشارَةٌ إِلَى مُطْلَقَةٍ عامَّةٍ، وَاللّاضَرُورَةَ إِشارَةٌ إِلَى مُمْكِنَةٍ عامَّةٍ، مُخالِفَتَيِ الكَيْفِيَّةِ، مُوافِقَتَيِ الكَمِّيَّةِ لِما قُيِّدَ بِهِما.

تَهْذِيبُ المَنْطِقِ · ص 8–9

اخْتَبِرْ نَفْسَك

3 أَسْئِلَةٍ عَمّا يَشْرَحُهُ الشّارِح. بِسِتَّةٍ مِنْ عَشَرَةٍ فَأَكْثَرَ (نَجْمَتَيْن) يُفْتَحُ الدَّرْسُ التّالِي.

السؤال 1
Which compound arises when the general conditional is restricted by “not perpetually as long as the subject itself exists”?
السؤال 2
Why are these propositions called compounds (murakkabāt)?
السؤال 3
The general possible restricted also by the non-necessity of the matching side becomes…

الدَّرْسُ التّالِي: أَقْسامُ الشَّرْطِيَّةِ

تابِع ←