الرئيسية / Indian path · level 3 / الدَّرْسُ 4 مِنْ 16

مُقْفَل

الكُلِّيّاتُ الخَمْسُ: الجِنْسُ وَالنَّوْعُ

Preview

A look at lesson 4 of level 3. Level 3 opens after level 2; until then you can read this lesson, but its test and the way on stay closed.

Start: al-Jurjānī's Ṣughrā and Kubrā All levels

Indian path · level 3 · تَهْذِيبُ المَنْطِقِ · الدَّرْسُ 4 مِنْ 16

الكُلِّيّاتُ الخَمْسُ: الجِنْسُ وَالنَّوْعُ

الكُلِّيَّات الخَمْس

Arabic text after the print of Cairo 1330/1912 · translation by The Mantiqi, draft

About this text

Tahdhīb al-manṭiq تَهْذِيبُ المَنْطِقِ

Saʿd al-Dīn al-Taftāzānī (d. 792/1390)

Text: Arabic: Matn Tahdhīb al-manṭiq wa-l-kalām (the logic part; the notes on the kalām part not reproduced), with notes collected by ʿAbd al-Qādir Maʿrūf al-Kurdī al-Sanandajī; vowel marks added by The Mantiqi (draft); two misprints corrected to the usual reading (p. 6 yalzamu taṣawwuruhu min taṣawwuri l-malzūm for the print's yalzamu min taṣawwurihi taṣawwuru l-malzūm; p. 13 al-fiṭriyyāt for al-naẓariyyāt), Maṭbaʿat al-Saʿāda, Cairo 1330/1912 View the scan
Translation: The Mantiqi's own; a draft.
Review: Draft, awaiting review by Ustadh Muhammad Yusuf.

النَّصّ سَعْدُ الدِّينِ التَّفْتازانِيّ

وَالكُلِّيّاتُ خَمْسٌ: الأَوَّلُ الجِنْسُ، وَهُوَ المَقُولُ عَلَى الكَثْرَةِ المُخْتَلِفَةِ الحَقِيقَةِ فِي جَوابِ ما هُوَ، فَإِنْ كانَ الجَوابُ عَنِ الماهِيَّةِ وَعَنْ بَعْضِ المُشارِكاتِ هُوَ الجَوابَ عَنْها وَعَنِ الكُلِّ فَقَرِيبٌ كَالحَيَوانِ، وَإِلّا فَبَعِيدٌ كَالجِسْمِ النّامِي.

تَهْذِيبُ المَنْطِقِ · ص 5–6

الثّانِي النَّوْعُ، وَهُوَ المَقُولُ عَلَى الكَثْرَةِ المُتَّفِقَةِ الحَقِيقَةِ فِي جَوابِ ما هُوَ، وَقَدْ يُقالُ عَلَى الماهِيَّةِ الكُلِّيَّةِ المَقُولِ عَلَيْها وَعَلَى غَيْرِها الجِنْسُ فِي جَوابِ ما هُوَ، وَيَخْتَصُّ هٰذا النَّوْعُ بِاسْمِ الإِضافِيِّ كَالأَوَّلِ بِالحَقِيقِيِّ، وَبَيْنَهُما عُمُومٌ مِنْ وَجْهٍ، لِتَصادُقِهِما عَلَى الإِنْسانِ، وَتَفارُقِهِما فِي الحَيَوانِ وَالنُّقْطَةِ. ثُمَّ الأَجْناسُ تَتَرَتَّبُ مُتَصاعِدَةً إِلَى العالِي، وَيُسَمَّى جِنْسَ الأَجْناسِ، وَالأَنْواعُ قَدْ تَتَرَتَّبُ مُتَنازِلَةً إِلَى السّافِلِ، وَيُسَمَّى نَوْعَ الأَنْواعِ، وَما بَيْنَهُما مُتَوَسِّطاتٌ.

تَهْذِيبُ المَنْطِقِ · ص 5–6

اخْتَبِرْ نَفْسَك

3 أَسْئِلَةٍ عَمّا يَشْرَحُهُ الشّارِح. بِسِتَّةٍ مِنْ عَشَرَةٍ فَأَكْثَرَ (نَجْمَتَيْن) يُفْتَحُ الدَّرْسُ التّالِي.

السؤال 1
Why is “animal” a near genus of “human” while “growing body” is a remote one?
السؤال 2
The Tahdhīb distinguishes the real species (ḥaqīqī) from the relative species (iḍāfī). What is the relation between them?
السؤال 3
What is the “species of species” (nawʿ al-anwāʿ)?

الدَّرْسُ التّالِي: الفَصْلُ وَالخاصَّةُ وَالعَرَضُ، وَخاتِمَةٌ

تابِع ←