مغاربی راستہ · مرحلہ 1 · al-Sullam al-munawraq · 18 میں سے سبق 11

Conversion

Propositions · al-ʿaks al-mustawī · ص 26

الْعَكْسُ الْمُسْتَوِي

مسودہ · نظرِ ثانی کا منتظر

عربی متن، Jakarta 1434/2013 کے مطبوعہ نسخے کے مطابق · ترجمہ The Mantiqi، مسودہ

اس متن کے بارے میں

al-Sullam al-munawraq السُّلَّمُ الْمُنَوْرَقُ

ʿAbd al-Raḥmān al-Akhḍarī (d. 983/1575)

متن: عربی, The Mantiqi نے اس مطبوعہ نسخے سے نقل کیا: Mutūn al-manṭiq wa-l-ḥikma: Īsāghūjī wa-l-Sullam al-munawraq, Dār al-Kutub al-Islāmiyya, Jakarta 1434/2013, pp. 20–32 اسکین دیکھیں
اسباق کی بنیاد: اسباق The Mantiqi کی اپنی وضاحت ہیں، خود متن کے باب بہ باب۔
ترجمہ: The Mantiqi کا اپنا؛ مسودہ۔
نظرِ ثانی: مسودہ، Ustadh Muhammad Yusuf کی نظرِ ثانی کا منتظر۔

متن

کوئی اور زبان چاہیے؟ «Google Translate» کسی حصے کو گوگل کے مشینی ترجمے میں کھولتا ہے — ابتدائی اندازے کے لیے مفید، مگر ہم نے اسے جانچا نہیں۔ یا متن اپنی پسند کے مترجم میں نقل کر لیں۔

پورا عربی متن پڑھیں →

عربی اصل، Mutūn al-manṭiq wa-l-ḥikma: Īsāghūjī wa-l-Sullam al-munawraq, Jakarta 1434/2013

الْعَكْسُ قَلْبُ جُزْأَيِ الْقَضِيَّهْمَعَ بَقَاءِ الصِّدْقِ وَالْكَيْفِيَّهْ

وَالْكَمِّ إِلَّا الْمُوجَبَ الْكُلِّيَّهْفَعَوْضُهَا الْمُوجَبَةُ الْجُزْئِيَّهْ

وَالْعَكْسُ لَازِمٌ لِغَيْرِ مَا وُجِدْبِهِ اجْتِمَاعُ الْخِسَّتَيْنِ فَاقْتَصِدْ

Conversion is turning round the two parts of the proposition, while truth, quality and quantity remain — except the universal affirmative, whose replacement is the particular affirmative. Conversion holds for all but those in which the two weaknesses meet, so be moderate;

Google Translate ↗ص 26

وَمِثْلُهَا الْمُهْمَلَةُ السَّلْبِيَّهْلِأَنَّهَا فِي قُوَّةِ الْجُزْئِيَّهْ

وَالْعَكْسُ فِي مُرَتَّبٍ بِالطَّبْعِوَلَيْسَ فِي مُرَتَّبٍ بِالْوَضْعِ

and like it is the neglected negative, because it has the force of the particular. Conversion is in what is ordered by nature, not in what is ordered by convention.

Google Translate ↗ص 26

سبق

turns the two parts of a round, keeping its truth, its quality and its quantity — except the , which converts into a : “every man is an animal” gives only “some animal is a man”.

Every except where “the two weaknesses” meet, and particularity: the has no converse, and nor has the neglected negative, which has the force of a . Conversion belongs to propositions ordered by nature, the and the , where the order of the parts matters; not to those ordered only by , the , where the order makes no difference.

اصطلاحات

الْعَكْسُ الْمُسْتَوِي al-ʿaks al-mustawī: conversion: the parts turned round
الْخِسَّتَانِ al-khissatān: the two weaknesses: negation and particularity
الْمُرَتَّبُ بِالطَّبْعِ al-murattab bi-l-ṭabʿ: ordered by nature
الْمُرَتَّبُ بِالْوَضْعِ al-murattab bi-l-waḍʿ: ordered by convention

مثالیں

كُلُّ إِنْسَانٍ حَيَوَانٌ ← بَعْضُ الْحَيَوَانِ إِنْسَانٌ
a universal affirmative converts into a particular

اپنا امتحان لیں

اس سبق پر 3 سوالات۔ 10 میں سے 6 یا زیادہ (دو ستارے) پر اگلا سبق کھل جاتا ہے۔

سوال 1
Which proposition has no converse?
سوال 2
“Every man is an animal” converts into…
سوال 3
In which propositions is there no conversion?

اگلا سبق: The syllogism and its premises

جاری رکھیں ←