عالِمٌ تَخَرَّجَ فِي شِيرازَ وصارَ طَبِيبًا فِي البَلاطِ العُثْمانِيّ، وتَذْكُرُهُ المَراجِعُ بَيْنَ شُرّاحِ إِيساغُوجِي.
Life
كانَ حَكِيم شاه ابْنَ طَبِيب؛ وصارَ لَقَبُ «الحَكِيم» (الطَّبِيب، العالِم) جُزْءًا مِنَ الاسْمِ الَّذِي عُرِفَ بِه. وبَعْدَ دِراسَتِهِ الأُولَى ذَهَبَ إِلَى شِيرازَ، والأَرْجَحُ أَنَّ ذٰلِكَ كانَ بَيْنَ 1478 و1497م، لِيَدْرُسَ عَلَى العالِمِ جَلالِ الدِّينِ الدَّوّانِيّ، وأَقامَ هُناكَ مُدَّةً كافِيَةً لِيَتَمَكَّنَ مِنَ التَّفْسِيرِ والكَلامِ والنَّحْوِ والطِّبّ. ولَمّا اسْتَوْلَى الصَّفَوِيُّونَ عَلَى إِيرانَ ذَهَبَ إِلَى مَكَّةَ وأَقامَ فِيها مُدَّة.
وبِتَوْصِيَةٍ مِنْ مُؤَيَّد زادَه عَبْدِ الرَّحْمٰنِ أَفَنْدِي دَعاهُ السُّلْطانُ العُثْمانِيُّ بايَزِيدُ الثّانِي إِلَى إِسْطَنْبُول، فَصارَ طَبِيبًا فِي القَصْر. وفَقَدَ مَنْصِبَهُ بَعْدَ إِشاعاتٍ بِأَنَّهُ انْحازَ إِلَى الأَمِيرِ سَلِيمٍ فِي الصِّراعِ عَلَى العَرْش، ثُمَّ أُعِيدَ إِلَيْهِ لَمّا تَوَلَّى سَلِيمٌ الأَوَّلُ الحُكْمَ (918هـ/1512م)، ورافَقَهُ فِي كَثِيرٍ مِنْ حَمَلاتِه. وتُوُفِّيَ فِي السَّنَواتِ الأُولَى مِنْ عَهْدِ سُلَيْمانَ القانُونِيّ، بَعْدَ سَنَةِ 929هـ/1523م، وهِيَ السَّنَةُ الَّتِي أَتَمَّ فِيها كِتابَيْنِ بِخَطِّه.
وكَتَبَ بِالعَرَبِيَّةِ والفارِسِيَّة: تَفْسِيرًا لِلْقُرْآن، وكِتابًا فِي تَناسُبِ ، وحاشِيَتَيْنِ عَلَى شَرْحِ التَّفْتازانِيِّ عَلَى «العَقائِدِ النَّسَفِيَّة» وعَلَى شَرْحِ الدَّوّانِيِّ عَلَى «العَقائِدِ العَضُدِيَّة»، ورَسائِلَ فِي الطِّبّ، وتَرْجَمَةً فارِسِيَّةً لِـ«مَجالِسِ النَّفائِس»، مُعْجَمِ الشُّعَراءِ الَّذِي كَتَبَهُ عَلِي شِير نَوائِي بِالجَغَتائِيَّة.
Uncertain or disputed
- تارِيخُ وَفاتِه: تَجْعَلُهُ TDV بَعْدَ 929هـ/1523م؛ ويَذْكُرُ مُحَمَّد ثُرَيّا (Mehmed Süreyya) سَنَةَ 928هـ/1522م؛ ويَذْكُرُ حاجِّي خَلِيفَةُ العِشْرِيناتِ بَعْدَ التِّسْعِمِئَةِ فِي مَوْضِعَيْن، و966 فِي مَوْضِعٍ آخَر (وهٰذا تَرُدُّهُ TDV، وهُوَ التّارِيخُ الَّذِي يَذْكُرُهُ «كَشْفُ الظُّنُونِ» فِي مادَّةِ إِيساغُوجِي).
- تَخْلِطُ بَعْضُ المَصادِرِ المُتَأَخِّرَةِ بَيْنَهُ وبَيْنَ مِيرَك البُخارِيِّ (مُحَمَّدِ بْنِ مُبارَك شاه، ت. بَعْدَ 784هـ/1382م)، وتَنْسُبُ إِلَيْهِ مُؤَلَّفاتِ ذٰلِكَ العالِم.
Works
- شَرْحُ إِيساغُوجِي شَرْحُ إِيسَاغُوجِي — عَلَى Īsāghūjīيَذْكُرُهُ حاجِّي خَلِيفَةَ وTDV بَيْنَ مُؤَلَّفاتِه؛ ولا تُحَدِّدُ المَصادِرُ المُراجَعَةُ لَهُ مَخْطُوطًا.شَرْح
- حاشِيَةٌ عَلَى شَرْحِ العَقائِدِ النَّسَفِيَّة حَاشِيَةٌ عَلَى شَرْحِ العَقَائِدِ النَّسَفِيَّةعَلَى شَرْحِ التَّفْتازانِيّ؛ كُتِبَتْ سَنَةَ 920هـ/1514م وأُهْدِيَتْ إِلَى سَلِيمٍ الأَوَّل (والنُّسْخَةُ الَّتِي بِخَطِّهِ فِي مَكْتَبَةِ السُّلَيْمانِيَّة).حاشِيَة
Sources (3)