Kilitli
Mantık المَنْطِق
Ana sayfaGiriş · 1 / 8
Mantık
al-manṭiq
المَنْطِق
, kurallarına riayet edilmesi zihni düşünmede hataya düşmekten koruyan kanunî bir âlettir.
Açıklama
Klasik tanım bir âlet olarak niteler: kendisi için değil, diğer için bir araç olarak okunur. Bu sebeple nahiv, sarf ve belâgat ile birlikte âlet ilimleri (ulûm-i âliye) arasında yer alır.
, bilinen kavramlar ve hükümlerle ve onlardan henüz bilinmeyen bir şeye nasıl geçileceğiyle ilgilenir: tarif yoluyla bilinmeyen bir kavrama, yoluyla bilinmeyen bir hükme.
Medrese müfredatında tahsili geleneksel olarak, al-Shamsiyya gibi daha uzun eserlerden önce, bir şerhle birlikte okunan Athīr al-Dīn al-Abharī'nin (ö. 663/1265) Īsāghūjī'si ile başlar.
Şöyle de yazılır: mantık ilmi, ilm-i mantık, İslam mantığı.
Metinde
أَمَّا بَعْدُ؛ فَهَذِهِ رِسَالَةٌ فِي الْمَنْطِقِ، أَوْرَدْنَا فِيهَا مَا يَجِبُ اسْتِحْضَارُهُ لِمَنْ يَبْتَدِئُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْعُلُومِ، مُسْتَعِينًا بِاللهِ تَعَالَى، إِنَّهُ مُفِيضُ الْخَيْرِ وَالْجُودِ.Bundan sonra: Bu, mantık hakkında bir risaledir. Onda, ilimlerden herhangi birine başlayan kimsenin hazır bulundurması gereken şeyleri, yüce Allah'tan yardım dileyerek ortaya koyduk; iyiliği ve cömertliği bol bol akıtan O'dur.İlgili terimler
Kendini sına
3 soru. 10 üzerinden 6 veya daha fazlasıyla (iki yıldız) sonraki terim açılır.
Soru 1
Klasik tanım mantığı nasıl niteler?
المَنْطِق
, kanunî bir âlet olarak tanımlanır: kurallarına riayet edilmesi zihni düşünmede hataya düşmekten korur.
Soru 2
Mantık bilinenden henüz bilinmeyene götürür. Bilinmeyen bir hükme ne yoluyla götürür?
Tarif bilinmeyen bir kavrama, ise bilinmeyen bir hükme götürür.
Soru 3
Mantık, âlet ilimlerinden (ulûm-i âliye) biridir. Aşağıdakilerden hangisi aynı gruba girer?
عُلُومُ الآلَة
Nahiv, sarf ve belâgat da gibi kendileri için değil, diğer araç olarak okunur.
Sıradaki: İlim العِلْم
Devam et →