ʿAllāma ʿAbd al-Ḥakīm Sharaf Qādirī

Pakistaanse leraar aan de Jāmiʿa Niẓāmiyya Riḍawiyya in Lahore en auteur van al-Mirḍāt, een Arabische glosse op al-Mirqāt, geschreven voor madrasastudenten.

Life

Een biografisch verslag van ʿAbd al-Mubīn Nuʿmānī Qādirī, dat na zijn dood werd verspreid, geeft als geboorte 24 Shaʿbān 1363 (augustus 1944) in Mirzapur in het district Hoshiarpur, Oost-Punjab; de familie verhuisde later naar Lahore. Hij studeerde aan verschillende madrasa's van de Barelwī-traditie (Ahl-i Sunnat), onder meer de Jāmiʿa Riḍawiyya in Faisalabad, de Jāmiʿa Imdādiyya in Bandyāl en de Jāmiʿa Niẓāmiyya Riḍawiyya in Lahore. Tot zijn leraren behoorden Sardār Aḥmad Chishtī en ʿAṭā Muḥammad Chishtī Golṛawī Bandyālwī; de aantekeningen van de editie van al-Mirqāt uit Karachi (2015) citeren ʿAṭā Muḥammad Bandyālwī als ‘de absolute meester’.

Hij onderwees in Haripur, Chakwal en Lahore en werd shaykh al-ḥadīth van de Jāmiʿa Niẓāmiyya Riḍawiyya in Lahore. Hij stond bekend als leraar van logica en filosofie en als schrijver over de geschiedenis en de geloofsleer van de Ahl-i Sunnat; hij werkte mee aan de editie van al-Fatāwā al-riḍawiyya van Aḥmad Riḍā Khān door de Raza Foundation. Hij stierf in Lahore op 1 september 2007.

Zijn glosse op al-Mirqāt, al-Mirḍāt, schreef hij in het Arabisch voor studenten; zij werd uitgegeven door de Maktaba Qādiriyya in Lahore. In de inleiding legt hij uit waarom hij dit boek koos: het is ‘bekend onder de mensen en aanvaard door zowel de geleerden als de gewone mensen’, bevat belangrijke vraagstukken in een vlotte stijl, hoort bij het leerplan van de islamitische madrasa's en is ‘goedgekeurd door vriend en vijand’. Dezelfde inleiding waarschuwt dat de logica, hoe nuttig ook, een hulpmiddel is voor tafsīr, ḥadīth, fiqh en theologie, en dat wie er zijn hele leven aan besteedt ‘op de brug is blijven staan’.

Works

• al-Mirḍāt, ḥāshiyat al-Mirqāt المِرْضَاةُ حَاشِيَةُ المِرْقَاةِ — op al-MirqātArabische glosse op al-Mirqāt (Lahore: Maktaba Qādiriyya). Samen met het commentaar van ʿAbd al-Ḥaqq Khayrābādī is zij de belangrijkste bron van de aantekeningen in de editie van Maktabat al-Madīna (Karachi 2015), en in andere Pakistaanse edities wordt zij met de tekst meegedrukt.glosse

Reception

Een Urduoverzicht van de werken van de Khayrābādī-familie (Al-Qamar, 2023) noemt al-Mirḍāt in het bijzonder als de Pakistaanse glosse op al-Mirqāt, en de bezorgers van de editie uit Karachi (2015), uitgegeven door de Barelwī-beweging Dawat-e-Islami, baseerden hun aantekeningen vooral op deze glosse en op het commentaar van ʿAbd al-Ḥaqq Khayrābādī.