خانه / al-Kubrā / درس 9 از 21

پیش‌نمایش

نگاهی به درس 9 از سطح 1. سطح 1 پس از سطح 1 باز می‌شود؛ تا آن زمان می‌توانی این درس را بخوانی، اما آزمون آن و راه پس از آن بسته می‌ماند.

قفل

Real and relative particulars

بازگشت به al-Kubrā

مسیر هندی · سطح 1 · al-Kubrā · درس 9 از 21

Real and relative particulars

Conceptions · al-juzʾī al-ḥaqīqī wa-l-iḍāfī · ص 58–59

الجُزْئِيُّ الحَقِيقِيُّ وَالإِضافِيُّ

پیش‌نویس · در انتظار بازبینی

متن فارسی بر پایهٔ چاپ Kanpur 1279/1862–63 · ترجمهٔ The Mantiqi، پیش‌نویس

دربارهٔ این متن

al-Kubrā الكُبْرَى

al-Sayyid al-Sharīf al-Jurjānī (d. 816/1413)

متن: فارسی, رونویسی The Mantiqi از چاپ سنگی، بدون حاشیه‌های کنار صفحه: Majmūʿa-yi manṭiq, Maṭbaʿ-i Alṭāfī, Kanpur 1279/1862–63, pp. 1–42 دیدن تصویر اسکن
درس‌ها دنبال می‌کنند: al-Manṭiq al-manhajī li-l-mubtadiʾīn: al-Ṣughrā wa-l-Awsaṭ wa-l-Kubrā, Arabic version and arrangement by Muḥammad Anwar al-Badakhshānī (Jāmiʿat al-ʿUlūm al-Islāmiyya, ʿAllāma Banūrī Town), Islam Insight, Karachi 1420/1999, ص 42–86. درس‌ها توضیح خود The Mantiqi به ترتیب این چاپ است؛ متن آن دارای حق نشر است و نقل نمی‌شود.
ترجمه: کار خود The Mantiqi، به انگلیسی و به عربی اعراب‌گذاری‌شده؛ پیش‌نویس. عربی از فارسی ترجمه شده، نه از نسخه‌ای چاپی به عربی گرفته شده.
بازبینی: پیش‌نویس، در انتظار بازبینی Ustadh Muhammad Yusuf.

متن

زبان دیگری لازم داری؟ «Google Translate» بخشی از متن را در ترجمهٔ ماشینی گوگل باز می‌کند — برای برداشت نخست سودمند است، اما ما آن را بازبینی نکرده‌ایم. یا متن را در مترجم دلخواهت رونوشت کن.

خواندن همهٔ متن فارسی →

اصل فارسی، Majmūʿa-yi manṭiq, Kanpur 1279/1862–63

فصل. هر چه در ذهن متصور شود اگر نفس تصور وی مانع از وقوع شرکت بود میان کثیرین آن را جزئی حقیقی خوانند چون زید، و اگر نفس تصور وی مانع وقوع شرکت نباشد میان کثیرین آن را کلی خوانند چون انسان، و هر یک از آن کثیرین را افراد آن کلی و جزئی اضافی وی خوانند، و جزئی اضافی شاید که جزئی حقیقی باشد چون زید بقیاس انسان، و شاید که کلی باشد فی نفسه لیکن جزئی اضافی کلی دیگر باشد چون انسان بقیاس حیوان.

Section. Whatever is conceived in the mind, if its very conception prevents its being shared by many, is called a real particular, like Zayd; and if its very conception does not prevent its being shared by many, it is called a universal, like man, and each of those many is called an individual of that universal and its relative particular. A relative particular may be a real particular, like Zayd with respect to man, or it may be a universal in itself but a relative particular of another universal, like man with respect to animal.

ترجمهٔ عربی

فَصْلٌ. كُلُّ مَا يُتَصَوَّرُ فِي الذِّهْنِ فَإِنْ كَانَ نَفْسُ تَصَوُّرِهِ مَانِعًا مِنْ وُقُوعِ الشَّرِكَةِ فِيهِ بَيْنَ كَثِيرِينَ سُمِّيَ جُزْئِيًّا حَقِيقِيًّا، كَزَيْدٍ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَفْسُ تَصَوُّرِهِ مَانِعًا مِنْ ذٰلِكَ سُمِّيَ كُلِّيًّا، كَالْإِنْسَانِ، وَيُسَمَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ تِلْكَ الْكَثِيرِينَ أَفْرَادًا لِذٰلِكَ الْكُلِّيِّ وَجُزْئِيًّا إِضَافِيًّا لَهُ. وَالْجُزْئِيُّ الْإِضَافِيُّ قَدْ يَكُونُ جُزْئِيًّا حَقِيقِيًّا كَزَيْدٍ بِالْقِيَاسِ إِلَى الْإِنْسَانِ، وَقَدْ يَكُونُ كُلِّيًّا فِي نَفْسِهِ جُزْئِيًّا إِضَافِيًّا لِكُلِّيٍّ آخَرَ، كَالْإِنْسَانِ بِالْقِيَاسِ إِلَى الْحَيَوَانِ.

ص 16–17

درس

Whatever is in the mind is, by its very conception and without outside signs, either such that it cannot be shared by many, a real (juzʾī ḥaqīqī), like the concept Zayd, which belongs to one person; or such that it can be shared, a (kullī), like the concept man, of which each of many is an individual.

A relative (juzʾī iḍāfī) is what is with respect to what falls under it and particular with respect to what is above it. “Man” is universal with respect to Zayd and ʿAmr, but particular with respect to “animal”, which is true of man, horse, mule and donkey alike.

Zayd is a real , and also a relative particular with respect to man above him. So every real particular is a relative particular, but not every relative particular is a real particular: man, with respect to animal, is relative but not real.

اصطلاحات

الجُزْئِيُّ الحَقِيقِيُّ al-juzʾī al-ḥaqīqī: real particular: cannot be shared by many
الجُزْئِيُّ الإِضافِيُّ al-juzʾī al-iḍāfī: relative particular: under something wider
الكُلِّيُّ al-kullī: universal: can be shared by many

مثال‌ها

زَيْدٌ
Zayd: a real and a relative particular
الإِنْسانُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الحَيَوانِ
man with respect to animal: a relative particular only

خودت را بیازما

3 پرسش دربارهٔ این درس. با ۶ از ۱۰ یا بیشتر (دو ستاره) درس بعدی باز می‌شود.

پرسش 1
“Man”, compared with “animal”, is…
پرسش 2
Which is true?
پرسش 3
What makes Zayd a real particular?

درس بعدی: Essential and accidental; species, genus, and what is fully shared

ادامه ←