النَّظَر

اخْتَبِرْ نَفْسَك

3 أَسْئِلَة. بِسِتَّةٍ مِنْ عَشَرَةٍ فَأَكْثَرَ (نَجْمَتَيْن) يُفْتَحُ المُصْطَلَحُ التّالِي.

1. السؤال 1

   ما النَّظَرُ (وَيُقالُ لَهُ الفِكْرُ أَيْضًا)؟

   النَّظَر

   Aرُؤْيَةُ الشَّيْءِ بِالعَيْنِBتَكْرارُ النَّصِّ حَتَّى يُحْفَظَCتَرْتِيبُ أُمُورٍ مَعْلُومَةٍ لِلتَّوَصُّلِ إِلَى مَجْهُولٍDقَبُولُ دَعْوَى لِأَنَّ الشَّيْخَ قالَها

2. السؤال 2

   يَعْلَمُ طالِبٌ أَنَّ كُلَّ إِنْسانٍ حَيَوانٌ وَأَنَّ زَيْدًا إِنْسانٌ، فَيَضُمُّ هٰذا إِلَى ذاكَ وَيَسْتَنْتِجُ أَنَّ زَيْدًا حَيَوانٌ. فَماذا يَفْعَلُ؟

   Aيَتَصَوَّرُ فَقَطْ: يُدْرِكُ المَعانِيَ مِنْ غَيْرِ حُكْمٍBيَنْظُرُ: يُرَتِّبُ تَصْدِيقاتٍ مَعْلُومَةً لِيَتَوَصَّلَ إِلَى تَصْدِيقٍ مَجْهُولٍCلا يَفْعَلُ ما يَحْتاجُ إِلَى فِكْرٍ: فَكُلُّ ذٰلِكَ ضَرُورِيٌّ

3. السؤال 3

   ما نِسْبَةُ المَنْطِقِ إِلَى النَّظَرِ؟

   Aالمَنْطِقُ قَواعِدُ هٰذا التَّرْتِيبِ، تَعْصِمُهُ مِنَ الخَطَأِBالمَنْطِقُ يُغْنِي عَنِ النَّظَرِ، فَلا حاجَةَ إِلَى تَرْتِيبٍCالمَنْطِقُ لا يُعْنَى إِلّا بِالعِلْمِ الضَّرُورِيِّ، لا بِالنَّظَرِ