مقفل
نوع النَّوْع
سرورقتصوّرات · کلّیاتِ خمسہ · 7 میں سے 4
نوع
al-nawʿ
النَّوْع
وہ ہے جو ایسی بہت سی چیزوں پر جو اپنی میں متفق ہوں، “وہ کیا ہے؟” کے جواب میں ہو۔
تصویر میں
وضاحت
زید اور عمرو کے بارے میں پوچھا جائے کہ “یہ کیا ہیں؟” تو جواب “انسان” ہے: ان کی پوری مشترک ۔
یوں بھی لکھا جاتا ہے: انواع, نوع حقیقی۔
متن میں
وَإِمَّا مَقُولٌ فِي جَوَابِ: مَا هُوَ، بِحَسَبِ الشَّرِكَةِ وَالْخُصُوصِيَّةِ مَعًا، كَالإِنْسَانِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى زَيْدٍ وَعَمْرٍو وَهُوَ النَّوْعُ، وَيُرْسَمُ بِأَنَّهُ كُلِّيٌّ مَقُولٌ عَلَى كَثِيرِينَ مُخْتَلِفِينَ بِالْعَدَدِ دُونَ الْحَقِيقَةِ فِي جَوَابِ: مَا هُوَ؛یا “وہ کیا ہے؟” کے جواب میں ایسے امر کے طور پر بولی جاتی ہے جو مشترک بھی ہو اور مختص بھی، جیسے زید اور عمرو کے لحاظ سے “انسان”: یہ نوع ہے، جس کی تعریف یہ کی جاتی ہے کہ وہ کلی جو ایسی بہت سی چیزوں پر جو عدد میں مختلف ہوں نہ کہ حقیقت میں، “وہ کیا ہے؟” کے جواب میں بولی جائے؛مثالیں
- الإِنْسَان“انسان”، جو زید اور عمرو پر بولا جاتا ہے
متعلقہ اصطلاحات
مشق
اس اصطلاح پر 1 سوال، کلّیاتِ خمسہ کی مشق میں۔
مشق پر جائیں · 7 سوالاتاپنا امتحان لیں
3 سوالات۔ 10 میں سے 6 یا زیادہ (دو ستارے) پر اگلی اصطلاح کھل جاتی ہے۔
سوال 1
نوع وہ کلی ہے جو بہت سی ایسی چیزوں پر محمول ہو جو…
ان چیزوں پر بولی جاتی ہے جو ایک ہی میں شریک ہوں، جیسے زید اور عمرو، اور وہ “وہ کیا ہے؟” کے سوال کا جواب ہوتی ہے۔
سوال 2
زید اور عمرو کے بارے میں پوچھا جائے کہ “یہ کیا ہیں؟” تو کون سا جواب ان کی پوری مشترک حقیقت بتاتا ہے؟
الإِنْسَانُ
“انسان” زید اور عمرو کی ہے: وہ ان کی پوری مشترک بتاتا ہے۔ “حیوان” اس کا صرف ایک جز ہے، اور “ماشی” اس کا جز ہی نہیں۔
سوال 3
متن میں نوع کے بیان کے مطابق زید اور عمرو میں کیا فرق ہے؟
متن کو یوں بیان کرتا ہے کہ وہ ان بہت سی چیزوں پر بولی جاتی ہے جو عدد میں مختلف ہوں، میں نہیں: زید اور عمرو ایک ہی حقیقت، یعنی انسان، کے دو فرد ہیں۔
اگلا: فصل الفَصْل
جاری رکھیں ←