خانه / صناعات خمس / مغالطه
قفل
مغالطه المُغَالَطَة
خانهصناعات خمس · 6 از 6
مغالطه
al-mughālaṭa
المُغَالَطَة
است از کاذبی که به مقدمات صادق شباهت دارند ()، یا از مقدمات (وهمیات).
در تصویر
توضیح
غرض از آن به خطا انداختن است. آن را می‌آموزند تا بتوان بازش شناخت و از آن پرهیز کرد، نه آنکه به کارش برد.
دربارهٔ امور نامحسوس با احکام امور محسوس داوری می‌کنند؛ مقدمات به یا می‌مانند بی‌آنکه چنین باشند.
به این صورت هم نوشته می‌شود: سفسطه, قیاس مغالطی.
در متن
وَالْمُغَالَطَةُ: قِيَاسٌ مُؤَلَّفٌ مِنْ مُقَدِّمَاتٍ كَاذِبَةٍ شَبِيهَةٍ بِالْحَقِّ أَوْ بِالْمَشْهُورِ، أَوْ مِنْ مُقَدِّمَاتٍ وَهْمِيَّةٍ كَاذِبَةٍ.مغالطه قیاسی است مرکب از مقدمات کاذبی که به حق یا به مشهور شبیه‌اند، یا از مقدمات کاذبِ قوهٔ وهم.اصطلاحات مرتبط
تمرین
1 پرسش دربارهٔ این اصطلاح، در مجموعهٔ تمرین صناعات خمس.
رفتن به تمرین · 11 پرسشخودت را بیازما
3 پرسش. با ۶ از ۱۰ یا بیشتر (دو ستاره) اصطلاح بعدی باز می‌شود.
پرسش 1
مغالطه قیاسی است مرکب از…
از کاذبی ساخته می‌شود که به حق یا به شبیه‌اند ()، یا از مقدمات (وهمیات).
پرسش 2
مقدمه‌ای دربارهٔ امری نامحسوس با احکام امور محسوس داوری می‌کند. این کدام قسم مقدمه است؟
دربارهٔ امور نامحسوس با احکام امور محسوس داوری می‌کنند؛ کاذباند و به تعلق دارند.
پرسش 3
چرا مغالطه آموخته می‌شود؟
غرض به خطا انداختن است؛ آن را می‌آموزند تا بتوان بازش شناخت و از آن پرهیز کرد، نه آنکه به کارش برد.
پایان صناعات خمس. این آخرین اصطلاح کتاب است.
پایان صناعات خمس ←